الرئيسية  اتصل بنا  خارطة الموقع   
 
 
  إرسل لنا كتاب | أخبرنا عن خطأ  
أ ب ت  ...




المنفردات والوحدان- مسلم بن الحجاج النيسابوري

المنفردات والوحدان

مسلم بن الحجاج النيسابوري


[ 1 ]

المنفردات والوحدان

[ 2 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

[ 3 ]

المنفردات والوحدان الحافظ مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان البغدادي السعيد بن بسيوني زغلول دار الكتب العلمية بيروت - لبنان

[ 4 ]

جميع الحقوق محفوظة لدار الكتب العلمية بيروت - لبنان الطبعة الاولى 1408 ه‍ . 1988 م

[ 5 ]

تصدير إن قيمة كتاب المنفردات والوحدان لمسلم بن الحجاج تتلخص في اولا تحقيق القول في تفرد رجل بالرواية عن رجل اخرحين الخلاف على ذلك بين الأئمة النقدين باعتبار أن مسلما صاحب مدرسة في الحفظ والنقد ما سيكون لرأية في إنهاء هذا الخلاف وزن وثقل شأنه في ذلك شأن البخاري - وإن كان باع البخاري في هذا الشأن كبير - وقد أدرك ذلك ابن حجر وغيره فراحوا يحيلون في التهذيب وغيره إلى منفردات مسلم كما سبق الإشارة إليه وكما سيأتي أيضا إن شإالله ثانيا تقرير القول في تفرد رجل عن غيره فيما يراه مسلم دون غيره من أقرانه في هذا السان ثالثا ذهب مسلم في كتابه هذا إلى ابعد من هذا الصنيع بحيث جعل الكتاب فعلا كتاب معرفة أيضا بأحوال الرجال فتراه مثلا يقول في تر جمة عبد الرحمن بن أبي سبرة رقم (5) لم يروعنه إلا ابنه خيشمة بن عبدالر حمن ثم يعرف عبد الرحمن هذاوأبو سبرة وهي منهج زائد على بيان التفرد فيقول وعبد الرحمن كان اسمه في الجاهلية عزيز فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن

[ 6 ]

وأبو سبرة جد خيشمة اسمه يزيد بن مالك رابعايعد كتابه هذا مصدرامن مصادر فض الخلاف على بعض الرجال المختلف على اسمائهم تصحيفا أو تحريفا أو قلبا أو غير ذلك فمن هذا ما أثير من خلاف على اسم إبرهيم ابن أخي جريرفقد أورد البخاري في تاريخه الكبير (1 % 278) هذا الخلاف وأورد له روايتين الأولى على أنه إبراهيم بن جرير والثانية على أنه ابن أخي جرير وذهب معلق الكتاب إلى بيان أن البخاري صنع قضية هي وهم جزما أو احتمالا كذا قال في الحاشية وتسرع فحكم أن الرجل اسمه إبراهيم بن جرير واستدل على ذلك بأن ابن حبان ذكره في الثقات وقال روى عن أبيه وعنه شعبة بن الحجاج في حين أن البخاري قد ذهب إلى توثيق الطريق الذي جاء منه تسمية ابرإهيم إبن أخي جرير مضعفا للطريق الاخر الذي روى منه المسمى الذي الطقه ابن حبان وقطع مسلم بن الحجاج الخلاف بأن ذكره في ترجمة (رقم 1185) كما رواه البخاري إبراهيم ابن أخي جرير وبغير تفصيل فإن اتفاق البخاري ومسلم على حفظ شئ يحيل ما دونه إلى الشذوذ بوهم أو خطأ أو عدم حفظ خامسا يعد كتاب منفردات مسلم هذا مصدرا في تعريف بعض الاحوال التاريخية كظروف يقتضيها واقع التعريف بالرجل وهي مهمة جداولا يقدرها إلا العارفون بهذا الفن فمن ذلك مثلا أن يقول عن شقيق بن سلمة الأسدي ترجمة رقم (24) وشقيق أدرك الجاهلية وكذا أبو عثمان النهدي في ترجمة رقم (26) وهكذا وقد قمنا بوضع فهارس عامة تشمل الأحاديث في الكتاب وتراجم الأعلام حتى يأخذ الكتاب قدره من التصنيف والحقيق بصورة قيمة

[ 7 ]

ونسأل الله تعالى أن يجعل هذاعملا خالصا لوجهه في ميزان حسناتنا يوم القيامة وان ينفع به الإسلام والمسلمين المحققان الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري محمد السعيد بسيوني زغلول

[ 9 ]

صحيفة توثيق الكتاب وصحة نسبتة إلى مؤلفه مسلم بن الحجاج أولا مخطوطات الكتاب 1 - يوجد في بنكيبور 12 / 36 رقم 691 وهو في 26 ورقة - حديث 2 - يوجد في العسيدية - بحيدر اباد حديث - (352) من (66) ب - (79) ب ثانيا جإثيق الكتاب على لسان النووي في مقدمة المهاج ص (7) بقوله وصنف مسلم رحمه الله في علم الحديث كتبا كثيرة وعدد بعضا منها وذكر منهم كتاب من ليس له إلا راو واحد وهو كتابنا هذا ثالثا استقر كتاب المنفردات والوحدان كأصل رجع إله كبار الحفاظ والنقاد وأخذوامنه ما يدل على وجود مخطوطات لهذا الكتاب يمتلكلها كل من أحال إله أو نقل عنه 1 - ففي ترجمة طارق بن اشيم عند الحافظ بن حجر في تهذيبه (5 / 2) يقول قال مسلم لم يروعنه غير ابنه وهو قول مسلم ذاته في المنفردات هنا في ترجمة رقم (74) 2 - وفي ترجمة عقبة بن مالك الليثي قال الحافظ بن حجر (7 / 249)

[ 10 ]

ذكر مسلم في الوحدان أنه تفرد بالرواية عنه بشرابن عاصم وذلك نقلا عن الوحدان هنا ترجمة رقم (58) حيث قال مسلم لم يروعنه إلا بشر بن عاصم فصرح ابن حجر بأن كتاب الوحدان هو لمسلم بن الحجاج وتأكد أنه يمتلك مخطوط الكتاب لمسلم وهكذا فقد اتفق ابن حجر والنووي على صحة نسبة المنفردات والوحدان لمسلم 3 - وفي التهذيب (8 / 364) في ترجمة قدامة بن عبد الله بن عمار قال ابن حجرو ذكر مسلم في الوحدان وساق تفرد أيمن بالرواية عنه كما أوردها مسلم برقم (79) رابعا وجاء في تجريد أسمإ الصحابة (2 / 289 / 3591) في ترجمة قفيرة أومليكة إمرأة ابن أبي حدرد قوله مليكة الهلالية إمرأة عبد الله بن أبي حدرد ذكرها مسلم في الأفراد يعني هنا في المنفردات والوحدان كمااوردها مسلم هنابرقم (88) وهكذا وغيرهم ما أحالوا على كتاب مسلم المنفردات والوحدان ما يقطع بنسبة الكتاب لمسلم بن الحجاج وتعد هذه الاحالات من هولاء الحفاظ بمثابة توثيق مخطوطي للنسخة لانهم لن يحيلو إلى الكتاب إلا إذا كانوا يملكون - كل منهم - نسخة خطية قديمة وموثقة خامساوجدت منه نسخة قديمة طبع حجر طبعت في اكرا سنة (1323) مطابقة للنسخة الخطية المخطو طة في السعيدية - بحيدراباد - سادسا ذكر سزكين في (1 / 402 - 4 03) من كتابه وعزاه لمسلم بن الحجاج بدون شك ولا منازعة تنبيه يراعى اننا اعطينا رجال الكتاب الذين خصهم مسلم بالتفرد الرقم الاول الخاص ثم اعطينا كل الرجال بما فيهم هؤلاء الذين ذكرهم مسلم بالتفرد مسلسلا عامايبدأ من (1) الى (1334)

[ 11 ]

تحقيق اسم الكتاب المنفردات والوحدان لمسلم بن الحجاج القشيري 1 - كان ابن حجر اذا حال إليه سماه الوحدان كما في تهذيب التهذيب (7 / 249) (8 / 364) 2 - جاء في تجريد اسمإ الصحابة تسميته الأفراد لمسلم ترجمة (2 / 289 / 3591) والظاهران ابن حجر كان يختصر في الا حالة فيطلق الوحدان من مجمل اسمه الافراد والوحدان أو المنفردات والوحدان وعليه فقد اعتمدناهنا تسمية الكتاب كما تضافر عليه التحقيق الصحيح ويؤكد هذا ما اورده سزكين في مسمى الكتاب قال المنفردات والوحدان في كتابه (1 / 402 - 403) 3 - سماه النووي كتاب من لم يروعنه إلا راو واحد ويبدو أنه اطلق التسمية بمنهج العمل في الكتاب اختصار اللجمع بين المسمى والتعريف بمنهج التصنيف فيه

[ 13 ]

ترجمة يسيرة للامام مسلم بن الحجاج هو مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري ثقة حافظ إمام مصنف عالم الفقة قال النووي في مقدمة المنهاج هو أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري نسبا النيسابوري وطنا عربي صلبية وهو أحد اعلام أئمة هذا الشأن وكبار المبرزين فيه وأهل الفظ والا تقان والرحالين في طلبه إلى أئمة الأقطار والبلدان والعترف له بالتقدم فيه بلا خلاف عند أهل الحذق والعرفان والرجوع إلى كتابه والمعتمد عليه في كل الازمان سمع بخر اسان يحيى بن يحيى وإسحاق بن زاهويه وغير هماوبالري محمد بن مهران الجمال بالجيم وأبا غسان وغير هما وبالعراق أحمد بن حنبل وعبد الله بن مسلمة القعنبي وغيرهما وبالحجاز سعيد بن منصور وأبامصعب وغيرهما وبمصر عمرو بن سواد وحرملة بن يحيى وغيرهما وخلائق كثير روى عنه جماعات من كبار أئمة عصره وحفاظه وفيهم جماعات في درجته فمنهم أبو حاتم الرازي وموسى بن هارون وأحمد بن سلمة وأبو عيسى الترمذي وأبو بكربن خزيمة ويحيى بن صاعد وابو عوانة الاسفرايني واخرون وصنف مسلم

[ 14 ]

رحمه الله في علم الحديث كتبا كثيرة منها هذا الكتاب الصحيح يقصد صحيح مسلم ومنها كتاب المسند الكبير على أسماء الرجال وكتاب الجامع الكبير على الأبواب وكتاب العلل وكتاب أوهام المحدثين التمييز وكتاب من ليس له إلا راو واحد - وهو كتابنا هذا - وكتاب طبقات التابعين وكتاب المخضرمين وغير ذلك قال النووي قال الحاكم أبو عبد الله وساق بإسناده إلى أحمد بن سلمة يقول رأيت أبا زرعة وأبا حاتم يقدمان مسلم في معرفة الصحيح على مشايخ عصرهما وفي رواية معرفة الحديث قال النووي (ص 8) ومن حقق نظره في صحيح مسلم رحمه الله واطلع على ما أودعه في اسانيده وترتيبه وحسن سياقته وبديع طريقته من نفائس التحقيق وجواهر التدقيق وانواع الورع والا حتياط والتخري في الرواية وتلخيص الطرق واختصارها وضبط متفرقها وانتشارها وكثرة اطلاعه واتساع روايته وغير ذلك ما فيه من المحاسن والأعجوبات واللطائف الظاهرات والخفيات علم أنه إمام لا يلحقه من بعد عصره وقل من يساويه بل يدانيه من أهل وقته ودهره وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم وكتب النووي فثلا في دقة مسلم ومنهجه في مقدمة المنهاج ننقل منه قطعا للمناسبة قال سلك مسلم رحمه الله في صحيحه طرقا بالغة في الا حتياط والا تقان والورع والمعرفة وذلك مصرح بكمال ورعه وتمام معرفته وغزارة علومه وشدة تحقيقه بحفظه وتقعدده في هذا الشأن وتمكنه من أنواع معارفه وتبريزه في صناعته وعلومحله في التمييز بين دفائق علومه لا يهتدي إليها إلا افراد في الاعصار فرحمه الله ورضي عنه قال ص (16) ومن ذلك اعتناؤه بضبط اختلاف لفظ الرواة كقوله حدثنا فلان وفلان واللفظ لفلان قال أو قالا حدثنا فلان وكماإذا

[ 15 ]

كان بينهما اختلاف في حرف من الحديث أوصفة الراوي أو نسبه أنحوذلك فإنه يبينه (1) لقدبرع مسلم كذلك في علوم الرجال وعللهم حتى صارت له مؤلفاته القيمة والتي خرج هذا الكتاب المنفردات والوحدان أحدها والكلام يطول على مسلم الامام والحافظ والمحدث والناقد لكننا نكتفي هنا بما أوردناه كتعريف يسير في مقدمة هذا الكتاب توفي مسلم رحمه الله ورضي عنه سنة إحدى وستين وله من العمر سبع وخمسون سنة (3) القاهرة حدائق القبة (24) شارع علي حمادة السبت (2) جمادى الثاني (1407) (31) ينايرسنة (1987)

[ 17 ]

بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد سيد المرسلين وعلى آله وسلم تسليما كثيرا قال محمد بن طاهر ب على بن أحمد المقدسي قال أخبرنا أبو محمد الحسين بن على السمرقندي بقراءتي عليه بنيسابور قلت له أخبركم أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا قال قال أبناء أبو حاتم مكي بن عبدان بن محمد قال سمعت أبا الحسين مسلم بن الحجاج القشيري يقول تسمية من روى عنه رجل أو امرأة حفظ أو حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من قول أو فعل ولا يروى فلا يروى عن كل واحد منهم إلا واحدا من مشهور التابعين لا ثاني معه في الرواية عنه في ما في حفظ الصحابة

[ 19 ]

فمنهم (1) عمير بن قتادة الليثي لم يرو عنه إلا ابنه عبيد بن عمير

[ 20 ]

ومنهم (2) أبو ليلى الانصاري واسمه داود بن بلال لم يرو عنه إلا ابنه عبد الرحمن بن أبى ليلى

[ 21 ]

(3) مالك بن نضلة الجشمي لم يرو عنه إلا ابنه عوف بن مالك وهو أبو الأحوص صاحب عبد الله بن مسعود

[ 22 ]

ومنهم (4) جابر بن طارق الاحمسي لم يرو عنه إلا ابنه حكيم بن جابر

[ 23 ]

ومنهم (5) عبد الرحمن بن أبى سبرة لم يرو عنه إلا ابنه خيثمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن كان اسمه في الجاهلية عزيز فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وأبو سبرة جد خيثمة اسمه يزيد بن مالك

[ 25 ]

ومنهم (6) هانئ بن يزيد أبو شريح لم يرو عنه إلا ابنه شريح وهاني كان يكنى أبا الحكم في الجاهلية فكناه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأكبر ولده أبا شريح

[ 26 ]

ومنهم (7) عدي بن عميرة

[ 27 ]

(8) والصنابح بن الاعسر الاحمسي

[ 28 ]

(9) ودكين بن سعيد المزني (10) ومرداس بن مالك الاسلمي

[ 29 ]

(11) وأبو شهم يزيد بن أبي شيبة (12 وأبو حازم والد قيس بن أبى حازم واسمه عبد عوف بن الحارث لم يرو عنهم إلا قيس بن أبى حازم

[ 30 ]

ومنهم (13) شداد بن الهاد لم يرو عنه إلا ابنه عبد الله بن شداد

[ 31 ]

ومنهم (14) المسيب بن حزن المخزومي أبو سعيد بن المسيب

[ 32 ]

(15) وبصرة بن أكثم الخزاعي لم يرو عنهما إلا سعيد بن المسيب ومنهم (16) شكل بن حميد الهمداني

[ 33 ]

لم يرو عنه إلا ابنه شتير بن شكل ومنهم (17) سعد بن تميم السكوني الكندي لم يرو عنه إلا ابنه بلال بن سعد

[ 34 ]

ومنهم (18) أبو زهير الثقفى معاذ بن رباح لم يرو عنه إلا ابنه أبو بكر بن أبي زهير وأبو بكر بن أبي زهير هو أخو عبد الله الجدلي لامه واسم أبي عبد الله الجدلي عبد بن عبد

[ 35 ]

ومنهم (19) أسامة بن عمير الهذلي لم يرو عنه إلا ابنه أبو المليح عامر بن أسامة

[ 37 ]

ومنهم (20) قرة بن إياس بن رباب لم يرو عنه إلا ابنه معاوية

[ 38 ]

ومنهم (21) عنه زاهر بن الاسود الاسلمي لم يرو عنه إلا ابنه مجزأة بن زاهر

[ 39 ]

ومنهم (22) أبو عزة يسار بن عبد لم يرو عنه إلا أبو المليح الهذلي

[ 40 ]

ومنهم (23) الحارث بن حسان البكري

[ 41 ]

(24) وقيس بن أبي غرزة الغفاري لم يرو عنهما إلا أبو وائل شقيق بن سلمة الاسدي وشقيق أدرك الجاهلية

[ 42 ]

ومنهم (25) عبد الرحمن بن حسنة لم يرو عنه إلا زيد بن وهب الجهني ومنهم (26) زهير بن عمرو ،

[ 43 ]

لم يرو عنه إلا : أبو عثمان النهدي ولم يذكر في حديثه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ولا رآه . وأبو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وأدرك الجاهلية . ومنهم : (27) عبيد بن خالد السلمي لم يرو عنه إلا عمرو بن ميمون الاودي

[ 44 ]

ومنهم (28) عبد الله بن أبي الجدعاء

[ 45 ]

(29) عبد الله بن أبي الحمساء (30) وميسرة الفجر لم يرو عنهم إلا عبد الله بن شقيق العقيلي

[ 46 ]

ومنهم (31) رفاعة بن عرابة الجهني لم يرو عنه إلا عطاء بن يسار ومنهم (32) عمرو بن تغلب مولى أبي بكر الصديق

[ 47 ]

(33) وصعصعة عم الفرزدق

[ 48 ]

(34) وأحمر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في رواية

[ 49 ]

عبد الله بن راشد لم يرو عنهم إلا الحسن بن أبي الحسن ومنهم (35) عروة بن مضرس الطائي

[ 50 ]

(36) وعامر بن شهر الهمداني

[ 51 ]

(37) ومحمد بن صيفي الانصاري (38) ووهب بن خنبش

[ 52 ]

لم يرو عنهم إلا الشعبي واسمه عامر بن شراحيل الهمداني ومنهم (39) كرز بن علقمة الخزاعي

[ 53 ]

(40) وناجية بن جندب الخزاعي لم يرو عنهما إلا عروة بن الزبير

[ 54 ]

ومنهم (41) عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري لم يرو عنه إلا أبو سلمة بن عبد الرحمن

[ 55 ]

ومنهم (42) عبد الرحمن بن أبي قراد لم يرو عنه إلا عمارة بن خزيمة بن ثابت ومنهم (43) عويمر بن أشقر

[ 56 ]

لم يرو عنه إلا عباد بن تميم المازني وقال عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم أنه أخبر ذلك عن عويمر بن أشقر ومنهم (44) سويد بن النعمان لم يرو عنه إلا بشير بن يسار

[ 57 ]

ومنهم (45) الحارث بن زياد الانصاري لم يرو عنه إلا حمزة بن أبى أسيد

[ 58 ]

ومنهم (46) أبو جعدة الضمري لم يرو عنه إلا عبيدة بن سفيان الحضرمي ومنهم (47) غزية بن الحارث

[ 59 ]

لم يرو عنه إلا عبد الله بن الحارث مولى أم سلمة هكذا في رواية عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن خصيفة وأما سعيد بن سلمة بن أبي الحسام فقال عن يزيد بن خصيفة عن عبد الله بن رافع عن غزية بن الحارث والاول أحفظهما عندنا ومنهم (48) الحجاج بن عمرو الانصاري لم يرو عنه إلا عبد الله بن رافع مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ومنه م

[ 60 ]

(49) ابن لاس الخزاعي وقال بعضهم أبولاس لم يرو عنه إلا عمرو بن الحكم بن ثوبان

[ 61 ]

ومنهم (50) طلحة بن عمرو البصري لم يرو عنه إلا أبو حرب بن أبي الاسود الدؤلي

[ 62 ]

ومنهم (51) سلمة بن صخر البياضي لم يرو عنه إلا سليمان بن يسار غير أن يحيى بن أبي كثير قال عن أبي سلمة ومحمد ابن عبد الرحمن أن سلمان بن صخر ظاهر من امرأته

[ 63 ]

ومنهم (52) جعيل الاشجعي لم يرو عنه إلا عبد الله بن أبي الجعد أخو سالم بن أبي الجعد ومنهم (53) أبو عبد الرحمن الفهري الذي يقال اسمه

[ 64 ]

يزيد بن أنيس لم يرو عنه إلا أبو همام عبد الله بن يسار ومنهم (54) كعب بن عياض لم يرو عنه إلا جبير بن نفير الحضرمي

[ 65 ]

ومنهم (55) بشر بن جحاش وقال بعضهم بسر بن جحاش لم يرو عنه إلا جبير بن نفير

[ 66 ]

ومنهم (56) الحارث بن الحارث الاشعري لم يرو عنه إلا أبو سلام الحبشي وأبو سلام جد زيد ومعاوية ابني سلام بن أبي سلام واسم أبي سلام ممطور

[ 68 ]

ومنهم (57) أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرو عنه إلا أبو سلام الحبشي ومنهم (58) عقبة بن مالك الليثي لم يرو عنه إلا بشر بن عاصم الليثي أخو نصر بن عاصم

[ 69 ]

ومنهم (59) عبد الله بن قرط لم يرو عنه إلا أبو عامر الهوزني واسم أبي عامر عبد الله بن لحى بن عامر

[ 70 ]

ومنهم (60) هبيب بن مغفل لم يرو عنه إلا أسلم أبوعمران التجيبي

[ 71 ]

ومنهم (61) جبلة بن الازرق لم يرو عنه إلا راشد بن سعد ومنهم (62) أبو هند الداري أخو تميم بن أوس الداري

[ 72 ]

لم يرو عنه إلا مكحول الدمشقي وتميم الداري يكنى أبا رقية ومنهم (63) ذو الجوشن الضبابي واسمه شرحبيل لم يرو عنه إلا أبو إسحاق السبيعي

[ 73 ]

ومنهم (64) عطية القرظي لم يرو عنه إلا عبد الملك بن عمير غير أن بن عيينة روى عن بن أبنجيح عن مجاهد رأيت رجلا في مسجد الكوفة يقول كنت يوم حكم سعد في بني قريظة قال سفيان يرون أنه يريد حديث عطية القرظي والله أعلم

[ 74 ]

ومنهم (65) سويد بن قيس لم يرو عنه إلا سماك بن حرب وأما شعبة فقال عن سماك سمعت مالكا أبا صفوان بن عمير عميرة

[ 75 ]

ومنهم (66) أسامة بن شريك

[ 77 ]

ومرداس بن عروة لم يرو عنهما إلا زياد بن علاقة ومنهم (68) عبد الرحمن بن يعمر الديلي لم يرو عنه إلا بكير بن عطاء

[ 78 ]

ومنهم (69) الحكم بن حزن الكلفي لم يرو عنه إلا شعيب بن زريق الطائفي ومنهم (70) بشير بن عقربة الليثي أبو اليمان ويقال بشر بن عقربة لم يرو عنه إلا عبد الله بن عوف الكناني عامل عمر بن عبد العزيز على الرملة

[ 79 ]

ومنهم (71) مالك بن هبيرة لم يرو عنه إلا أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني

[ 80 ]

ومنهم (72) سلمة بن قيس لم يرو عنه إلا هلال بن يساف

[ 81 ]

ومنهم (73) أبو رمثة التيمي واسمه حبيب بن حيان ويقال يثربي بن رفاعة لم يرو عنه إلا إياد بن لقيط السدوسي

[ 82 ]

ومنهم (74) طارق بن أشيم الاشجعي لم يرو عنه إلا ابنه أبو مالك سعد بن طارق

[ 83 ]

ومنهم (75) عباد بن شرحبيل الغبري لم يرو عنه إلا أبو بشر جعفر بن إياس

[ 84 ]

ومنهم (76) رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأتيك من الحياء إلا خير لم يرو عنه إلا حميد بن عبد الرحمن الحميري

[ 85 ]

ومنهم (77) الحارث بن سليم بن بدل وعمرو بن سفيان لم يرو عنهما إلا محمد بن عبد الله الشعيثي ومنهم (78) علباء السلمي لم يرو عنه إلا جعفر بن عبد الله بن عبد الحكيم أبو عبد الحميد بن جعفر

[ 86 ]

ومنهم (79) قدامة بن عبد الله الكلابي لم يرو عنه إلا أيمن بن نابل

[ 87 ]

ومنهم (80) الهرماس بن زياد الباهلي لم يرو عنه إلا عكرمة بن عمار

[ 88 ]

ومنهم (81) كعب بن عاصم الاشعري لم يرو عنه إلا أم الدرداء وأم الدرداء هما ثنتان كانتا عند أبي الدرداء فالكبرى خيرة بنت أبي حدرد والصغرى هجيمة الصحابيات ومن النساء اللاتي روين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن لا يروى عنهن الا الآحاد من التابعين المشهورين

[ 89 ]

منهن (82) أم العلاء الانصارية لم يرو عنها إلا خارجة بن زيد بن ثابت

[ 90 ]

ومنهن (83) خويلة بنت ثعلبة مرأة أوس بن الصامت أخي عبادة بن الصامت لم يرو عنها إلا يوسف بن عبد الله بن سلام

[ 91 ]

ومنهن (84) الصميتة امرأة من بني ليث لم يرو عنها إلا عبيد الله بن عبد الله بن عمر

[ 92 ]

ومنهن (85) أميمة ابنة رقيقة أمها تنسب إليها وهي أميمة بنت عبد بن بجاد تيمية تيم قريش لم يرو عنها إلا محمد بن المنكدر

[ 93 ]

ومنهن (86) أنيسة عمة خبيب بن عبد الرحمن لم يرو عنها إلا خبيب بن عبد الرحمن ومنهن (8 7) أم جميل بنت المجلل العامرية من بني عامر بن لؤي لم يرو عنها إلا ابنها محمد بحاطب الجمحي

[ 94 ]

ومنهن (88) قفيرة ويقال مليكة الهلالية امرأة عبد الله بن أبي حدرد لم يرو عنها إلا عبد الرحمن بن هرمز الاعرج التابعون (89) تسمية من تفرد عنه سعيد بن المسيب بالرواية ممن دون الصحابة منهم (90) عامر بن أبي أمية أخو أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (91)

[ 95 ]

ممن تفرد عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن بالرواية ممن دون الصحابة (92) أبو سفيان بن سعيد بن الاخنس

[ 96 ]

(93) وعبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي (94) ورداد الليثي وقال بن عيينة وغيره عن الزهري أبو الرداد الليثي

[ 97 ]

(95) وثويب غير منسوب (96) ويعيش بن قيس بن طخفة ويقال بن قيس ويقال غيرذلك

[ 98 ]

(97) وممن تفرد عنه شقيق بن سلمة أبو وائل بالرواية ممن دون الصحابة (98) سلمة بن سبرة

[ 99 ]

(99) وعزرة بن قيس (100) وأبو جرى البجلي (101) وأبونحيلة البجلي (102) وسمرة بن سهم رجل من قومه

[ 100 ]

(103) وأبو وائل عن أخيه ولم يسمه (104) وخالد بن الربيع العبسي في حديثه لم يقل حدثنيه (105) والحارث بن حبيش الاسدي (106) وممن تفرد عنه أبو عثمان النهدي بالرواية ممن دون الصحابة (107) عامر بن مالك

[ 101 ]

(108) وأنس بن جندل (109) وابن بينا أو بن بيناس الشلوقي الحديث (110) وروى أبو عثمان عن عبد الله بن عامر عن الزبير فإن لم يكن ابن كريز فلا يدري من هو (111) وممن تفرد عنه أبو العالية الرياحي بالرواية ممن دون الصحابة (112) زياد بن عدي

[ 102 ]

(113) وفضل بن عمير فضالة بن عميرة الزاهرني (114) وممن تفرد عنه عبد الله بن شقيق العقيلي بالرواية ممن دون الصحابة (115) عبد الله بن سراقة الاقرع مؤذن عمر (116) وهرم بن الحارث (117) وأسامة بن خريم (118) وحبيب بن حيدة (119) وجندل السدوسي (120) وزائدة أو مزيدة على الشك (121) ورجل أعور لقيه بالحديبية قال زعموا أنه من أصحاب أبي الدرداء

[ 103 ]

(122) وممن تفرد عنه قيس بن أبي حازم بالرواية عنه ممن دون الصحابة (123) أبو سهلة مولى عثمان بن عفان (124) وأبو كبشة (125) وأبوكيسبة (126) وقيس عن امرأته زينب (127) وممن تفرد عنه أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير بالرواية ممن دون الصحابة (128) عبد الرحمن بن صحار العبدي

[ 104 ]

(129) وعياض بن نضلة (130) وممن تفرد أبو نضرة العبدي بالرواية عنه ممن دون الصحابة واسم أبي نضرة منذر بن مالك بن قطعة (131) عبد الله بن موالة (132) وجابر بن غراب (133) ورجل من بين الطفادة عن أبي هريرة (134) وممن تفرد عنه أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي بالرواية ممن دون الصحابة (135) عمارة بن شبيب السبائي

[ 105 ]

(136) وعامر بن عبد الله بن سلمان الفارسي (137) وممن تفرد عنه الحسن بن أبي الحسن بالرواية ممن دون الصحابة (138) أسيد بن المتشمس

[ 106 ]

(139) وصعصعة بن معاوية عم الاحنف بن قيس (140) وحنف بن السجف (141) وحكيم بن دينار (142) وعبد الله بن عثمان الثقفي (143) وهياج بن عمران البرجمي

[ 107 ]

(144) ووثاب وكان ممن أدرك عهد أمير المؤمنين عمر كان يخدم عثمان بن عفان (145) وممن تفرد عنه محمد بن سيرين بالرواية ممن دون الصحابة (146) أبو مريم الحنفي إياس بن ضبيح

[ 108 ]

(147) وسفيان بن يزيد الاودي (148) والمهاجر غير منسوب (149) وأبوالديلم محمد بن الديلم (150) ورواد بن أبي بكرة (151) وجابر الحذاء (152) وأخوه يحيى بن سيرين

[ 109 ]

(153) والهذيل بن عبد الرحمن وهو بن حفصة بنت سيرين (154) وعبد الله بن عبيد قال وكان يدعى بن هرمز عن عبادة بن الصامت (155) وممن تفرد عنه الشعبي بالرواية ممن دون (156) الهرمار أو الهرماء بن مهران (157) وسمعان بن مشنج ويقال المشيح أيضا

[ 110 ]

(158) ويزيد بن شراحيل (159) والشعبي حدثني عن امرأة سلمان (160) بقيرة ويقال نقيرة أنه لما حضره الموت دعاني (161) وعبد الله بن الخليل الحضرمي قال بعضهم عن بن ذري ويقال عن بن دري عن زيد بن أرقم

[ 111 ]

(162) (163) ومالك بن صحار الهمداني (164) وعمير بن زيد اختصم رجل وامرأة إلى شريح (165) وممن تفرد عنه أبو الورد بن تمامة بن حزن القشيري ممن دون الصحابة (166) أبو محمد الحضرمي

[ 112 ]

(167) والجلاح بن عمر (168) وابن أعبد لم يسمه (169) واللجلاج

[ 113 ]

(170) وعمرو بن مرداس (171) وقال أبو الورد حدثتنا امرأة من بنى عامر عن امرأة بلال وذكر الحديث

[ 114 ]

(172) وممن تفرد عنه عطاء بن أبي رباح بالرواية ممن دون الصحابة (173) سعيد مولى خليفة (174) وصفوان بن موهب (175) وعائش بن أنس هكذا قال عمرو بن دينار وابن جريج وقال بن أبى نجيح عن عطاء عن إياس بن خليفة البكري عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم في المذي (176) (177) وخالد بن العاص (178) وصفوان بن يعلى بن أمية (179) وعبد الرحمن بن ثابت

[ 115 ]

(180) وممن تفرد عنه بن أبي مليكة بالرواية ممن دون الصحابة (181) وهب بن الاسود (182) ويحيى بن حكيم بن صفوان (183) ومحمد بصهيب (184) ويعلى (185) وعن أبيه عبيد الله بن أبى مليكة

[ 116 ]

(186) عبد الرحمن بن صفوان بن أمية هكذا قال إسرائيل عن عبد العزيز بن رفيع وخالفه شريك فقال عن أمية بن صفوان بن أمية وقد اختلف عن شريك فيه أيضا (187) وابن أبى مليكة عن أبيه عن عبد الله بن يحيى التوءام وخالفه أيوب السختياني

[ 117 ]

(188) وممن تفرد عنه عكرمة بن خالد المخز ومي بالرواية ممن دون الصحابة (189) أوس بن سعد بن أبى سرح (190) ونافع بن علقمة (191) يحيى بن سعد بن أبى وقاص (192) وممن تفرد عنه عمرو بن دينار بالرواية ممن دون الصحابة يكنى أبا محمد مولى من أهل مكة (193) عطاء بن حنين (194) ومحمد بن حنين مولى آل عباس وليس بأخي عطاء (195) وعوسجة مولى بن عباس

[ 118 ]

(196) وعبد الرحمن بن أبى بكر بن عبدالر حمن بن الحارث بن هشام (197) وعبد الرحمن بن فروخ (198) وأبو قابوس

[ 119 ]

(199) وصهيب الحذاء مولى عبد الله بن عامر (200) وزياد مولى عبيد بن عمير (201) وعبد الرحمن بن معبد بن عمير بن أخي عبيد بن عمير (202) وزياد بن الحرو مولى عمرو بن العاص (203) ومسلم بن شكرة (204) وعمرو بن كيسان (205) ومن سمع عمر يقرأ في المغرب بقاف (206) وثابت سمع بن عباس يقرأ السراط بالسين

[ 120 ]

(207) وابن عصمة الذي قال مضر أشبه الناس بهذاوأشار إلى القاسم (208) وسعد بن رافع (209) وعمر وهو رجل من الخدرة عن ابن عباس (210) وعن رجل من أهل الارض سمع بن عباس لما خلق الله إبليس (211) وممن تفرد عنه أبو الزبير بالرواية ممن دون الصحابة واسم أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس مولى حكيم بن حزام (212) سفيان بن عبد الرحمن

[ 121 ]

(213) وأبو صالح مولى حكيم بن حزام (214) وأبو عامر عبد الله بن سفيان (215) وعبد الرحمن بن هضاض كذلك قال حماد بن سلمة وقال بعضهم عبد الرحمن بن الهضهاض وقال جبير بن واقد عن أبي الزبير عن عبد الرحمن بن الهضاب بن أخي أبي هريرة وقال بن جريج عن أبي الزبير عن عبد الرحمن بن صامت ابن عم أبي هريرة والله أعلم أيهم الحافظ للصواب (216) وممن روى عنه الزهري ممن لم يرو عنه أحد سواه فيما علمنا واسم الزهري محمد مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة قلناويكنى أبا بكر (217) عمرو بن أبان بن عثمان بن عفان (218) ومحمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (219) وعمر بن محمد بن جبير بن مطعم (220) ومحمد بن عروة بن الزبير (221) وعبد الله بن عبد الرحمن بن الزهري

[ 122 ]

(222) وزرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف (223) وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام (224) ومحمد بن سويد الفهري (225) ومحمد بن النعمان بن بشير الانصاري (226) وتمامة بن أبي تمامة الانصاري (227) وعقبة بن سويد الانصاري (228) وعبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة الانصاري (229) وإسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الانصاري (230) وفضالة بن محمد الانصاري (231) وثابت بن قيس الزرقي (232) وحسين بن السائب بن أبي لبابة الانصاري (233) وحصين بن محمد السالمي (234) وسنان بن أبي سنان الدؤلي (235) وعكرمة بن محمد الدؤلي (236) وأبو عثمان بن سنة الخزاعي (237) وعبيد الله بن خليفة الخزاعي (238) وعياض بن ضيزي الكلبي وهو بن عم أسامة بن زيد (239) والسائب بن مالك الكناني (240) وأبو عبيد النحام الكناني (241) ومحمد بن سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي (242) وعمر بن سفيان الثقفي أو عمرو (243) وعمر بن جارية الثقفي حليف بني زهرة (244) وعمرو بن أبي سويد

[ 123 ]

(245) وأبوحذامة بن يعمر أخو بني الحارث بن سعد بن هذيم (246) والعلاء بن رؤبة التميمي (247) وعثمان بن إسحاق بن فرشة العامري (248) ومحمد بن عبد الرحمن بن أمية بن أخي يعلى بن أمية (249) وعثمان بن محمد بن أبي سويد (250) وعبد الرحمن بن مالك بن جشم بن أخي سراقة بن مالك المدلجي (251) وصالح بن بشير بن فديك (252) وابن أكيمة الليثي ويقال اسمه عمارة بن أكيمة (253) وابن يعيش الحمصي (253) وثعلبة الشامي (254) والهيثم بن أبي سنان (255) ومسلم بن نذير من بني سعد بن بكر (256) وطارق بن مخاشن وقال بعضهم بن أبي المخاشن (257) وخباب عن أبي عمر (258) ونبهان مولى أم سلمة (259) وأبو الاحوص مولى بني ليث (260) وسحيم مولى بني زهرة (261) وإسحاق بن أبي المغيرة (262) وصالح بن عبد الله بن أبي فروة مولى آل عثمان بن عفان (263) وجرير بن عطاء مولى لبني زهرة ومن النساء اللاتي تفرد عنهن الزهري بالرواية (264) هند بنت الحارث الفراسية

[ 124 ]

(265) وفاطمة الخزاعية (266) وأم عبد الله الدوسية (267) وممن تفرد عنه يحيى بن سعيد الانصاري بالرواية هو يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو وكنيته أبو سعيد (268) يوسف بن مسعود الزرقي (269) والزبرقان الليثي (270) وحمزة بن كثير بن أفلح مولى أبي أيوب (271) ومحمد بن محمود بن عبيد الله بن محمود بن سلمة (272) وعبد الله بن أنيس عن أمه وهي ابنة كعب بن مالك (273) وعبد الله بن رفاعة الانصاري ثم العدوي (274) وعلي بن عبد الله بن رفاعة القرظي (275) وإبراهيم بن المغيرة من رواية الثقفي وقال يزيد بن هارون إبراهيم بن أبي المغيرة (276) وخالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان (277) وعبد الرحمن بن أبي بكر بن عمر

[ 125 ]

(278) وعبد الله بن المغيرة بن أبي بردة (279) وإسماعيل أبو عبد الله البصري (280) وعمرو بن حسان (281) وسعيد بن عبد الملك (282) وسليمان بن سعد (283) والشريد بن سويد الصدفي وعداده في ثقيف (284) وروى يحيى بن سعيد عن أبي سعيد بن قيس بن عمرو (285) وروى عن أمه ولم يسمها (286) وممن تفرد عنه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف بالرواية وسعد يكنى أبا إبراهيم (287) طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله التيمي (288) وابن عم سعد بن إبراهيم (289) وعبد الله بن رافع بن خديج (290) وطلحة بن بلال (291) وريحان بن يزيد قال سعدما رأيت أعرابيا بعد شبهه (292) ونصر بن عبد الرحمن (293) وجالس اليمامي (294) والمسور بن إبراهيم أخو سعد بن إبراهيم (295) وممن تفرد عنه هشام بن عروة بالرواية وهشام يكنى ابا المنذر (296) عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير

[ 126 ]

(297) وهاشم بن حمزة (298) وعبيد الله بن المنذر بن الزبير سأل عروة عن الوضوء مما مست النار (299) والفضل بن الفضل عن بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الرقية (300) وعدي بن عميرة القاري عن أبيه أنه كان يؤم في بني حطية وهو أعمى في عهد عمر (301) وعمرو بن خزيمة (302) وعبد الوهاب من ولد الزبير (303) وأبو الليث عن بن المسيب (304) وسعد مولى عمر أن أسيد بن حضير توفي وعليه دين (305) وسودة بنت عبد الله بن عمر امرأة عروة بن الزبير (306) وأم الزبير بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (307) وأختها عائشة بنت عبد الرحمن (308) وممن تفرد بالرواية عنه زيد بن أسلم بالرواية يكنى زيد أبا أسامة

[ 127 ]

(309) نافع أبو نوفل مولى بني حارثة (310) وأبو سعيد التمار غير مسمى (311) وواقد بن أبي واقد الليثي (312) وعمرو بن معاذ الاشهلي

[ 128 ]

(313) وبسر بن محجن الديلي (314) وجندب مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي (315) وأم فريعة الهذلية عن عمر بن الخطاب (316) وممن تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي ممن لم يروعنه أحد سواه واسم أبي إسحاق عمرو بن عبد الله بن علي بن أحمد بن أبي يحمد فمن الرجال الذين وصفنا ممن تفرد عنهم بالرواية (317) عبدة بن حزن قال شعبة وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم يريد عبدة

[ 129 ]

(318) وكدير الضبي (319) ومالك بن الاعز (320) ومالك بن زبيد (321) وعبد الله بن مرثد (322) وعبد الله بن أبي موسى الاشعري (323) وعبد الله بن خليفة

[ 130 ]

(324) وعبد الله بن مالك الهمداني (325) وعبد الله بن ذيب قال وكان من أصحاب عبد الله (326) وعبد الله بن قيس (327) وعبد الله بن سيف بن أخي الاشعت بن قيس (328) وعبد الله بن أبي بصير العبدي (329) وعبد الله بن سعد عن سعيد بن جبير (330) وعبد الله بن غالب

[ 131 ]

(331) وعمرو بن غالب الهمداني (332) وعمرو بن بعجة البارقي (333) وعمرو بن زرارة مر بن عبد الله وأنا أقص (334) وعمرو بن عبد الله الاصم (335) وعمرو ذو مر

[ 132 ]

(336) وسعيد بن ذي حدان (337) وسعيد نمران (338) وسعيد بن أبي كريب (339) وسعد بن عياض (340) وسعد بن سعيد الهاشمي (341) وعبيد الله بن الاعجم

[ 133 ]

(342) وعبيد الله بن عمرو الخارقي (343) وعبيد الله بن المغيرة أبو المغيرة (344) وعبيدة بن ربيعة قاله الثوري وقال شعبة عن عياش بن ربيعة عن عثمان في التفليس

[ 134 ]

(345) وعمرو بن سعيد (346) وعمارة بن السلولي (347) وسليمان (348) وعبد الرحمن بن أدنان قاله الثوري عن أبي إسحق وقال شعبة عبد الرحمن بن هامل (349) وعبد الرحمن بن بديل الهمداني (350) وعبد الرحمن بن يزيد الفايشي (351) وعبد الرحمن بن سعد (352) وعبد الرحمن بن مدرك الاحمسي (353) وقيس بن كركم (354) وقيس الخارقي

[ 135 ]

(355) وقيس بن شفي (356) وسعد بن شفي (357) وهلال بن قيس (358) وعمير بن هلال (359) وأبو هلال غير مسمى (360) ونمير بن عريب

[ 136 ]

(361) ونمير بن زيد أبو زهير (362) ويريم بن أسعد (363) وهبيرة بن يريم بن بحدد

[ 137 ]

(364) وهانئ بن هانئ (365) ويزيد بن هانئ الهمداني (366) ويزيد بن زيد (367) ويزيد الاصم (368) ورزين بن عبيد (369) وزيد بن يثيع وقال شعبة زيد بن أثيل والاول أحفظ

[ 138 ]

(370) وحسان بن فائد (371) الصنابح بن عبدالر حمن دخلت مع أبى على بن عباس فوضع لنا طعاما (372) والهيثم بن حبيش (373) والمغيرة بن عبد الله الجدلي (374) وقرظة بن أرطاة (375) والنمر بن مالك (376) والعلاء بن عراد الاسدي (377) وخالد بن إياس (378) وعميرة بن زياد بن مجالد بن أبى راشد

[ 139 ]

(379) وصعصعة بن زيد قاله شعبة والثوري وقال إسرائيل صعصعة بن يزيد وقال شريك صعصعة بن معاوية (380) وأرقم بن يعقوب (381) ووهب بن جابر الخيواني (382) ومحمد بن زيد عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد (383) وخزيمة العبسي (384) وأبى نصر بن جذيمة (385) ومجمع بن الرداع الارحبي

[ 140 ]

(386) وجبار الطائي (387) والوليد المهلبي (388) وحرب عن علي (389) والمخارق عن أبى ذر (390) وفائد الهمداني عن سعد (391) وحجين التغلبي (392) وثنى بن سمرة النهدي (393) وجبل غير منسوب (394) وعثمان بن سريج (395) وحصين صاحب شرطة علي (396) ويزيد بن حميد قال وكان من أصحاب المهلب (397) وأبو الحجاج الازدي (398) وأم فزارة (399) وأبو حبيبة الطائي (400) وأبو الخليل عن علي (401) وأبوتمامة الصائدي (402) وأبو مالك (403) وأبو مسافع أتانا كتاب عمر بنهاوند هذه رواية سعيد وقال أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي الصلت وأبي

[ 141 ]

الحجاج المسافع (404) وأبو هبيرة نزلت في سعد وإن جاهداك لتشرك بي الآية (405) وأبو حية بن قيس الوادعي (406) وأبو إبراهيم عن عايشة (407) وأبو أسماء عن أنس (408) وإبراهيم عن أبيه ومن النساء (409) تملك الخارقية (410) وممن تفرد عنه سالم بن أبي الجعد بالرواية (411) علي بن علقمة الأنماري (412) وطرفة المسلي (413) وعطية مولى عثمان (414) وممن تفرد عنه عبد الملك بن عمير بالرواية ممن دون الصحابة

[ 142 ]

(415) معبد بن صبيح (416) وعتبة مولى لمعاوية (417) وأبو العباس الثقفي عن عبد الله بن عمرو (418) وربيع الانصاري (419) عن أبي العلاء عن أبيه (420) وخالد بن ربعي الاسدي (421) وعمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن نوفل بن النساج (422) وعبد الملك عن أمه ولم يسمها (423) وممن تفرد عنه سماك بن حرب بالرواية (424) عباد بن حبيش (425) وعباد بن زاهر أبوالرداع (426) ومري بن قطري (427) ويسار بن معرور (428) وأبو قدامة النعمان بن حميد (429) وسويد بن حطان عم سماك (430) ومغيث بن خالد

[ 143 ]

(431) وقبيصة بن هلب واسم هلب يزيد بن قنافة والهلب لقب (432) ومالك بن ظالم (433) وهلال أبي عبد الله (434) وبشر بن قحيف (435) وخالد بن عرعرة

[ 144 ]

(436) ويزيد بن دثار بن عبيد بن الابرص (437) وقابوس بن مخارق وقال شعبة محمد بن قابوس بن مخارق عن أبيه (438) وصبيح بن عبد الله العبسي (439) وعبد الله بن عميرة وقال وكان قائدا للاعشى في الجاهلية

[ 145 ]

(440) وعبد الله بن جبير من رواية شعبة وخالفه غيره (441) وحنظلة بن قنان (442) وثروان بن لمحان (443) وجرير بن رياح (444) وعبيد بن القعقاع أنه كان رابع أربعة يشربون فسكروا فتطاعنوا بالسكاكين وارتفعوا إلى علي (445) وعبد الله بن العلاء بن خباب (446) وعمران بن مخنف (447) وعبد الرحمن بن أبي ليلى رجل من هذيل وعداده في قريش سمع عليا يقول من أقيم عليه حد فهو كفارته (448) وعبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب

[ 146 ]

(449) وعبد الله بن الحصين العجلي سابق حذيفة الناس على فرس (450) وشييم بن ذييم أبو مريم البكري يروي عن علي (451) وسبرة بن نخف أبو نخف من رواية حاتم بن أبى صعصعة (452) وعلي بن صالح وخالفهما أبو الأحوص فقال سبرة بن بجير (453) وسلامة العجلي (454) وسلام الشيباني (455) وأبو نعامة (456) وعبد الله بن جبير عن أبي الفيل (457) وحميد بن أخت صفوان (458) وسماك عن قرصافة امرأة منهم عن عائشة في النبيذ (459) وذهل بن كعب عن عمير في الرجم (460) وممن تفرد عنه الحكم بن عتيبة بالرواية (461) عمرو بن نافع

[ 147 ]

(462) وعروة بن النزال التميمي (463) وسيف غير منسوب عن رشيد الهجري (464) وأبو زفر من أهل البصرة قال وأهل البصرة يكنونه أبا المروع ويكنونه أهل الكوفة أبا محمد (465) وممن تفرد عنه حبيب بن أبي ثابت وهو حبيب بن قيس دينار ويكنى أبا يحيى (466) عبد الرحمن بن سويد الكاهلي (467) وجميل غير منسوب (468) القاسم بن الحارث من رواية الثوري وخالفه فيه شعبة عن حبيب إلا أنهم اختلفوا عن شعبة

[ 148 ]

(469) أبو موسى الحذاء عن عبد الله بن عمرو (470) وسقيع عن أبي علقمة مولى لعثمان (471) وممن تفرد عنه عمرو بن مرة الحجلي بالرواية عنه ويكنى أبا عبد الله (472) عبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي (473) ومالك بن الحارث البجلي شهدت خطبة عمر (474) وحميد الفزاري (475) وسويد بن الحارث (476) ومسلم بن الحارث البجلي (477) والحارث بن جمهان الجعفي (478) وأبو يزيد عبد الله بن عمرو بن مرة عن أبيه (479) وممن تفرد عنه إسماعيل بن أبي خالد البجلي بالرواية وأبو خالد اسمه هرمز ويقال بل اسمه سعد وإسماعيل يكنى أبا عبد الله

[ 149 ]

(480) زياد مولى بني مخزوم (481) ونافع بن يحيى (482) وأبو عيسى يحيى بن رافع (483) ومنذر بن أبي أشرس (484) وعبد الرحمن بن أبي الضحاك (485) ومصعب بن إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت عائشة في الجنة (486) وهدبة الاسدي (487) وأبو خيثمة عن عبد الله بن عمر (488) وأبو الضحاك مولى هند بنت أسماء بن خارجة عن أبي جعفر محمد بن علي

[ 150 ]

(489) ومجبر مولى عمارة (490) وإسماعيل عن أبيه أبي خالد (491) وعن أخيه الاشعث بن أبي خالد (492) وعن أخيه النعمان (493) وعن أخيه سعيد (494) وأم خنيس دخلت مع مولاتي عمرة بنت دواحة على عمر بن الخطاب (495) وممن تفرد عنه الاعمش بالرواية واسم الاعمش سليمان بن مهران الكاهلي والاعمش يكنى أبا محمد (496) تمامة بن عقبة المحلمي (497) وعبد الرحمن بن أبي زياد (498) وصالح بن خباب الكديسي

[ 151 ]

(499) ويعقوب بن عمر (500) والحكم بن الوليد (501) وإياس بن عباس (502) وأبو راشد مولى عبيد بن عمير (503) وأبو بشر إبراهيم بن عربي (504) وزياد رجل من أهل المدينة (505) وسلام أبو شرحبيل (506) ومحمد بن زيد القرشي خطبنا عبد الله بن الزبير (507) والاعمش عن أبي عبيد دخلنا على أبي يريم الضبي حين أقبل مع علي من صفين (508) وقيس بن أبي راشد عن أبي جحيفة (509) ورجاء الانصاري

[ 152 ]

(510) وممن تفرد عنه سلمة بن كهيل بالرواية (511) أبوالزعراء عبد الله بن هانئ (512) وعباية بن ربعي (513) وأبو الحكم عمران السلمي (514) وعياض (515) وكثير بن النمر (516) وجحية بن عدي (517) ومالك بن حصين (518) وأبو عبد الرحمن السلمي عن بن عمر قال بعضهم عن سلمة عن أبي عبد الله العمي (519) وأبو المغيرة عن بن عمر (520) وأبو الدرداء جار سلمة عن عائشة (521) وأبو يزيد عن عبد الله بن مسعود (522) وعدسة بن تمامة الطائي

[ 153 ]

(523) وممن تفرد عنه قتادة بن دعامة السدوسي ويكنى أبا الخطاب (524) جري بن كليب (525) وقدامة بن وبرة العجيفي (526) وبشر بن المحتفز

[ 154 ]

(527) وعلاقة بن عمير (528) والحسن بن أسلم اليمامي (529) وعمر بن سيف (530) ومحمد بن سريع الهذلي (531) وعزرة بن تميم (532) وعبد الله بن عمر (533) وعبد الله بن غيلان (534) وعبد الله بن عمر بن غيلان أمير كان على البصرة عن كعب (535) وحبيب بن يساف

[ 155 ]

(536) وحبيب غير منسوب صليت إلى جنب مهران بن محرز (537) ورزيق بن كريم (538) وعمرو بن أو حبيب بن عمرو على الشك (539) وهلال بن أمية من رواية حماد بن سلمة (540) والحلال بن أبي الحلال (541) وزرعة بن ضمرة عن بن مسعود (542) وعبد الملك بن يعلى

[ 156 ]

(543) وعبد الله بن حمضة الخزاعي (544) ومحمد بن عبيد (545) وواقع بن سحبان (546) وطريف بن زياد أو زياد بن طريف (547) وعمر بن بشير العزى من بني جسر وقال بعضهم عمرو بن بشير (548) وأبوتمامة الحنفي (549) وأبو النضر بن عمرو الذي كان على البصرة قاله معاذ بن هشام عن أبيه عن عامر الاحول وقتادة وقال غيره عن النضير بن عمرو (550) وأبومازن (551) وأبو كثير عن أبي عبيدة بن عبد الله

[ 157 ]

(552) وأبو سعيد من أزدشنوءة (553) وأبو ميمونة عن أبي هريرة (554) وأبو المغيرة من رواية حماد بن سلمة (555) وأبو الحجاج عن أبي موسى (556) وأبو مالك من رواية همام (557) وأبو عصام الازدي (558) وأبو قدامة عن بن عباس (559) وأبو عمر الغداني (560) وأبو حجير عن معاوية بن خديج (561) وأيمن عن أبي أمامة في الوضوء

[ 158 ]

(562) وآخر عن آخر عن بن مسعود (563) وعثمان الازدي (564) وعبد الملك غير منسوب عن أبي هريرة (565) وعباد الناجي من رواية هشام الدستوائي (566) وممن تفرد عنه يحيى بن أبي كثير بالرواية وكان يسكن اليمامة وأصله بصري وكنيته أبو نصر (567) عبد الله بن الفضل (568) وعبد الله الاعور غير منسوب (569) ومحمد بن عمرو (570) ومحمد بن أبان (571) ومحمد بن أيوب (572) والمهاجر بن عكرمة

[ 159 ]

(573) وقرة بن أبي قرة (574) وعمرو بن هارون بن يزيد (575) ونحاز بن جدي الحنفي (576) وعلي بن سلمة القرشي عن أبي هريرة (577) وعامر العقيلي عن أبيه عن أبي هريرة (578) وعياض بن هلال أو هلال بن عياض وقال شيبان عن يحيى عياض بن عبد الله (579) وحفص بن جابر الحنفي (580) وحفص بن غياث (581) وحفص بن الفرافصة (582) وسعيد بن طهمان عن أنس (583) وعمران رجل من الانصار (584) والمسور الثقفي من رواية شيبان وقال الاوزاعي عن مساور الثقفي (585) وإسماعيل غير منسوب عن نافع عن بن إسماعيل بن أبي خالد الفدكي

[ 160 ]

(586) ويزيد بن شرحبيل (587) وأبو جعفر عن أبي هريرة (588) وأبو جعفر عن عطاء بن يسار (589) وأبو سفيان من أهل الشام (590) وأبو الحارث الغفاري (591) وأبو مزاحم عن أبي هريرة (592) وأبو حفصة مولى عائشة (593) وأبو سعيد أن أباه أخبره عن أبي هريرة لا يحل لامرأة تسافر يوما فما فوقه إلا ومعها محرم (594) وممن تفرد عنه بكير بن عبد الله بن الاشج بالرواية وبكير أصله في سكن مصر (595) عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله بن الحباب الانصاري (596) ومحمد بن عبد الله بن أبي سليم

[ 161 ]

(597) وعبيدة بن مسافع (598) والمغيرة بن الضحاك (599) وسعد بن نافع يقاضيارة (600) وأبو حرب بن زيد بن خالد الجهني

[ 162 ]

(601) وأبو إسحاق مولى بني هاشم (602) وأبو ثور غير منسوب (603) وأبو الاسود الزيادي (604) وأبو شعيب البصري عن بن عمر (605) وداود بن لبيد (606) وعتبة بن عمير (607) ويحيى مولى خفاف بن إيماء الغفاري (608) وحفص بن عمر عن ذكوان سمعت سالما لما مكث بن عمر بمكة خمس عشرة ليلة كان يصلي ركعتين (609) والهيثم بن سنان (610) وعبد الله بن صخر سمع أبا بكر بن خيثمة ويعقوب بن أبي سليمان لم يكن لعمر بن عبد العزيز إلا مؤذنين (611) وإسحاق بن ضمرة شهدت جنازة زينب بنت أبي سلمة (612) ومسلم بن عبيد سألت عبد الله بن واقد والقاسم بن محمد

[ 163 ]

وعبد الله بن سلمة عن رجل يشتري من الرجل شيئا على أنه يكرمه ثلاثة دراهم (613) وجابر بن سمرة سألت الزهري (614) وعياض بن بكر بن وائل أن وائلا استأذن على عائشة وكان عمها من الرضاعة (615) وعمار بن سعد التجيبي (616) ومعاوية بن أبي عياش (617) ويوسف بن عقبة صاحب الحمراء سمع موسى بن وردان (618) وسعيد بن عبد الله بن خثيم سمع عروة بن المسيب (619) وعطاء مولى القاسم بن محمد (620) وعبد الجبار مولى منظور الفزاري (621) وعبد الله بن رفاعة الزرقي قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم كيف ترى في رقيقنا مسلمين نضربهم

[ 164 ]

(622 وأبو عطية الاشجعي عن أبي هريرة (623) وقيس أبويحيى سمع أبا هريرة (624) وعبد الله بن سعد مولى عائشة سمع أبا هريرة (625) وعبد الله بن عبد الرحمن بن يوسف عن عمر بن الحكم عن أبي سعيد (626) وبكير عن شهر سمع أبا هريرة يقول إذا صلى أحدكم فلا يجعل يديه على ركبتيه (627) وعلي بن خالد الدؤلي

[ 165 ]

(628) وزفر بن عقيل عن سعدى بنت الحارث امرأة طلحة بن عبيد الله (629) وعبد الرحمن بن حيان سمع حكيم بن حزام (630) ومعمر بن عبد الله (631) وعمر أبو صالح عن أبي هريرة (632) والمنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير

[ 166 ]

(633) وصالح الدؤلي عن أبي هريرة (634) وبكير عن أبيه عبد الله بن الاشج (635) وعن امرأته أم مخرمة (636) وعن أمه ولم يسمها (637) وممن تفرد عنه يعلى بن عطاء الصائغ بالرواية (638) القاسم بن ربيعة بن قانف (639) وجابر بن زيد بن الاسود العامري ثم السوائي (640) ووكيع بن عدس أبو مصعب

[ 167 ]

وقال حماد بن سلمة وكيع بن حدس (641) وميمون بن ميسرة (642) وعبد الله بن سفيان الثقفي

[ 168 ]

(643) وعبد الله بن خراش (644) وعبد الرحمن بن خراش عن عمه سمع عمه يقول اللهم ثبتنا على أمرك (645) وعبد الله بن خربوذ (646) وعبد الرحمن بن هاني (647) وعمرو بن حنش (648) وعمارة بن حديد البجلي (649) وإسماعيل بن جستاس

[ 169 ]

(650) وإبراهيم بن يحنس (651) ويحيى بن قمطر (652) وتميم بن غيلان بن سلمة (653) ومسلم بن جبير (654) وبجير بن سالم (655) ويزيد بن طلق (656) وأبو فزارة عن أنس (657) وأبو همام عبد الله بن يسار (658) ويوسف أبو الحكم قاله غندر وقال معاذ بن معاذ يوسف بن الحكم

[ 170 ]

(659) وعطاء أبو يعلى (660) ويزيد بن طلق (661) ومحمد بن أبي محمد (662) وممن تفرد عنه بن عون بالرواية واسم بن عون عبد الله بن عون بن أرطبان ويكنى أبا عون (663) عمير بن إسحاق

[ 171 ]

(664) وعبد الحميد بن مسافع (65) وعمر بن يحيى الزرقي (666) وعبد الرحمن بن عبيد (667) وحميد بن زاذويه (668) وهلال بن أبي زينب

[ 172 ]

(669) وحكيم بن الحارث (670) وعبيد بن باب وهو أبو عمرو بن عبيد (671) وعيسى بن الحارث (672) وعطاء الواسطي قال بن عون جار لنا بواسط (673) وقطبة غير منسوب قال بن عون إمامنا بالكوفة (674) وبسطام قال بن عون جار لنا عن بن عمر (675) وغاضرة (676) وسالم رجل من بني عدي (677) ومسكين غير منسوب شهد عليا أتى برجل أخذت معه جارية في الماء (678) وجميل غير منسوب عن أبي المليح (679) ومروان مولى المسيب (680) وميمون أبو طلحة عن عبد الله بن سعد

[ 173 ]

(681) وأبو طلحة رجل من أهل البصرة عن جار لشريح (682) وأبو رملة بن عامر رجل من غامد (683) وأبو شعيب عن جده عن بن مسعود (684) وأبو عبيدة قريب لابن سيرين (685) وامرأة عبد الله بن محمد بن سيرين لم يسمها (686) وممن تفرد عنه أيوب بن أبي تميمة السختياني ويكنى أبا بكر (687) روى عنه أبيه أبي تميمة واسمه كيسان (688) ويزيد بن مغبق (689) وقدامة العقيلي (690) وحفص من آل سالم بن عبد الله (691) وممن تفرد عنيونس بن عبيد بالرواية ويكنى أبا عبد الله (692) يونس عن أمية قال رأيت رجلا من المهاجرين يكنى أبا صفية وكان جارا لنا يسبح بالنوى (693) وممن تفرد عنه سليمان التيمي بالرواية وهو ابن طرخان المدني ويكنى أبا المعتمر تيمي الدار وليس منهم (694) ضريم أخنس

[ 174 ]

(695) وعن أسماء عن أنس (696) وعن رجل من عبد القيس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المقير والرباء والحنتم (697) وسعد بن عقيق (698) وسعد بن مسعود (699) وعلقمة بن عاصم عن أبي وائل (700) وعن عاصم عن أبي صالح عن كعب (701) وحبيب بن قيس عن بن أبي محذورة عن أبيه (702) والحارث بن الحوار قال قال لي مسلمة بن عبد الملك رأيت رجلا يقال له أبو مجلز ما رأيت قط أنبل منه قال قلت ذاك عمي (703) وسليمان عن أم خداش عن علي بن أبي طالب (704) وممن تفرد عنه عاصم بن سليمان الاحول بالرواية ويكنى أبا عبد الرحمن (705) صبيح بن صابئ (706) والفضل بن زيد (707) وعوسجة بن الرماح

[ 175 ]

(708) وأبو زينب أنه غزا مع بريدة وعبد الرحمن بن سمرة وأنس فكانوا يأكلون الثمار (709) وأبو كبشة سمع أبا موسى الاشعري (710) وأبو عبد الله السبائي (711) وأبو فزارة الغنوي وكاناشيعة علي سمعا عليا يقول ما قتلت ولا أمرت يريد عثمان (712) وعاصم سمعت عبد الله الوراس كنت مع علي إذ جاء طلحة والزبير

[ 176 ]

(713) وممن تفرد عنه أبوعمران الجوني بالرواية واسمه عبد الملك بن حبيب (714) قيس بن صيفي (715) والمشتت بن طريف وكان قاضيا بهراة (716) وطلحة رجل من قريش عن عائشة (717) ويزيد بن بابنوس قال وكان رجلا من الشيعة (718) وأبو عسيم غير مسمى لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم قالوا كيف نصلي عليه (719) وممن تفرد عنه خالد الحذاء وهو خالد بن مهران ويكنى أبا المنازل (720) أمية بن مسلم عن أمه عن عائشة

[ 177 ]

(721) وأبوالمعدل بن عمرو (722) وأبو هنيدة عن أبي حاضر (723) وعن تميمة بنت هاشم عن عائشة (724) وعن أمنية عن عجوز لهم عن عائشة (725) وممن تفرد عنه عمران بن حدير بالرواية (726) مقاتل بن معدان شهد فتح الايلة مع أبي الحوصلة قطبة بن حريز (727) وحنظلة بن نفير أبو الصلت سمع قيس بن عباد (728) وبشر بن عوان أخو بني سعد بن مالك سألت الحسن ألتزم امرأتي وأنا صائم فقال أخشى عليك غلبة الشباب (729) ودعامة بن يزيد (730) وعبد الملك بن عبيد (731) وعن كثير بن قطبة إذا دلست فلم تبع (732) ومنقر أبو بشامة (733) ورفيع أبو كثير سمع عليا

[ 178 ]

(734) ويحيى بن سعيد (735) وإياس (736) ودينار غير منسوب صليت إلى جنب قيس بن عبادة فأخذت عودا أتخلل به فضرب ذقني (737) وصالح بن مسمار بلغة عن عمر (738) وفرافصة بن مسهر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بضب مشوي فيه سمام فلم يأكله (739) وداود السامي قال ما ثار قوم بنبيه إلا أتوا لها جدلا (740) وأبوسراج عن جرير بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم (741) وأبو الحسن حدثني سعيد بن الحجاب عن شريح (742) ومحمد بن عثمان حديثا في قرض الدراهم (743) وصالح بن زميل عن بن سيرين (744) وممن تفرد عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية بالرواية ممن دون الصحابة وهو جعفر بن إياس

[ 179 ]

(745) سلام بن عمرو اليشكري (746) وعمرو العنبري (747) وعبد الله بن يزيد الازدي (748) ومحمد بن قدامة المحنفي (749) والعوام بن بشر عن سعيد بن المسيب (750) وممن تفرد عنه علي بن زيد بن جدعان التيمي تيم قريش بالرواية

[ 180 ]

(751) يوسف بن مهران (752) وأبو حرة الرقاشي (753) وعمرو بن حرملة (754) وعمرو بن مرة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم من أحدث حدثا فعليه لعنة الله (755) وعمارة القرشي عن أبي بردة عن أبي موسى (756) وممن تفرد عنه الاسود بن قيس بالرواية (757) ثعلبة بن عباد العبدي من أهل البصرة (758) وبنيح أبو عمرو العنزي (759) وعبيد الله بن حارثة (760) وحسان بن ثمامة أن حذيفة عرف جملا له فخاصم فيه إلى قاض من قضاة المسلمين (761) صلى الله عليه وسلم وممن تفرد عنه حصين بن عبد الرحمن السلمي وحصين يكنى أبا الهذيل

[ 181 ]

(762) عمر بن جاوان وقال بعضهم حصين عن عمرو بن جاوان (763) ومسلم بن مسلم بن معبد السلمي عن عبيد بن السباق (764) وجهيم العمري شهدت مقتل عثمان وساق الحديث (765) وعبد الاعلى بن الحكم رجل من بني عامر (766) وعامر بن ذؤيب (767) وعمران بن الحارث

[ 182 ]

(768) وعبد الملك بن أخي عمرو بن حريث (769) وإسماعيل بن راشد السلمي وهو أخو محمد وعمر ابني أبي إسماعيل وأبو إسماعيل اسمه راشد (770) وأم عاصم امرأة عتبة بن فرقد (771) وممن تفرد عنه داود بن أبي هند بالرواية ويكنى أبا بكر وأبا هند اسمه دينار (772) قيس بن عمرو المازني عن بجالة بن عتبة (773) ومحمد بن أبي موسى

[ 183 ]

(774) والقاسم بن عمرو (775) وممن تفرد عنه مغيرة بن مقسم الضبي بالر واية ومغيرة يكنى أبا هشام (776) الصغب بن عثمان الاسدي (777) وأبوالغديرة (778) وأبو الخير عبد الرحمن بن حفصة (779) وممن تفرد عنه أشعث بن أبي الشعثاء بالرواية وهو أشعث بن سليم بن اسود (780) عبد الرحمن بن أبي لبيد التغلبي

[ 184 ]

(781) ومرة بن مالك الشيباني مررنا بأبي ذر (782) وأشعث عن عمته عن عمها بينما أنا أمشي بالمدينة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم (783) وأبو مصعب رأيت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب (784) وعلاج الاسدي عن عمر (785) وممن تفرد عنه السدي بالرواية وهو إسماعيل بن عبد الرحمن (786) عبد الرحمن بن صبيح عن بن عمر في دية القاتل (787) ويزيد مولى قريش عن عمار أنه أغمي عليه (788) وسريع عن عكرمة في قوله والتين والزيتون قال هذا التين وهذا الزيتون (789) وعباد بن يزيد عن علي (790) ويعفور بن المغيرة بن شعبة (791) ومسرة سمع رجلا أسود سمع النبي صلى الله عليه وسلم (792) وكثير مولى بني هاشم أن الحسن بن علي خضب بالوسمة

[ 185 ]

(793) وأبو الحسين عن أبي عبيدة (794) والسدي عن أبيه (795) وعن زينب بنت قيس بن مخرمة وهو من بني عبد المطلب بن عبد مناف أنها كاتبته على عشرة آلاف فتركت له بها ألفا وزينب قد صلت مع النبي صلى الله عليه وسلم القبلتين (796) وممن تفرد عنه منصور بن المعتمر السلمي ومنصور يكنى أبا عتاب (797) حسان بن القاسم بن حسان (798) وأبو النضر شيخ من أهل النجد (799) وأبو علي عن جعفر بن تمام قاله جرير عن منصور (800) وزياد بن عمر بن هند (801) وأبو محمد شيخ من أهل البصرة كان الحسن بن علي يدعو في وتره (802) وأبوخلق عن عبد الله (803) وعبيدة بن علي عن خداش بن أبي سلامة

[ 186 ]

(804) ومحمد بن كردوس عن أبيه (805) وكلاب بن علي الجعفري (806) وممن تفرد عنه أبو إسحاق الشيباني بالرواية وهو سليمان بن فيروز (807) يزيد بن علقمة كان جدي وجدتي نصرانيين فأسلمت ففرق بينهما (808) وعبد الله بن حريث عن عمر بن عبد العزيز في الصلاة على الجنازة بعد العصر (809) وعمران بن كثير عن عكرمة بن حفص (810) وحماس غير منسوب كنت مع زياد بن جدير سمع رجلا يحلف بالامانة (811) وعن أمه ولم يسمها

[ 187 ]

(812) وعن هانئ الاعور عن بحيرة بنت هانئ عن علي (813) وعن أخيه ولم يسمه عن سعيد بن جبير (814) وممن تفرد عنه عبد العزيز بن رفيع بالرواية (815) قيس مولى موسى بن ياذان (816) وعامر بن مسعود (817) وفضالة بن شريك (818) ومحمود بن أبي بكر حديث مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم صلوا في رحالكم (819) وأبو ثمامة (820) وعبد العزيز عن أبيه (821) وعن امرأة منهم يقال لها عمرة (822) وممن تفرد عنه أبو الحكم وهو سياد بن وردان (823) جبير بن عبيدة (824) وسعيد بن فاطمة

[ 188 ]

(825) وممن تفرد عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة بالرواية (826) رافع بن إسحاق مولى الشفا (827) وشيبة الخضري

[ 189 ]

(828) وأبو المنذر البراد (829) وحميدة بنت عبيد بن رفاعة (830) وممن تفرد عنه علي بن ربيعة الاسدي (831) ربيع بن فضلة ويقال ربيع بن سلمة قال بنو إسماعيل الائمة ونحن الوزراء (832) وعبيد أبوالاشعري العبدي عن أبيه عن سلمان ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال بشرك (833) وممن تفرد عنه أبوالبختري الطائي واسم أبي البختري سعيد بن عمران (834) وأبو صالح البزار (835) وأبو ثور الحداني (836) وممن تفرد عنه أبو عون الثقفي محمد بن عبيد الله بالرواية (837) الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة (838) وأبو عون عن أبيه

[ 190 ]

(839) وممن تفرد عنه محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب التميمي بالرواية (840) شقيق بن حيان عن مسعود بن قبيصة أو قبيصة بن مسعود (841) وعمه صبيح سمع سليمان بن صرد (842) وممن تفرد عنه شبيب بن غرقدة بالرواية

[ 191 ]

(843) جندب بن سليمان البارقي (844) وحيان بن إياس (845) وحبان بن الحارث (846) وممن تفرد عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم بالرواية وعبد الله يكنى أبا عثمان

[ 192 ]

(847) نافع بن سرجس (848) وعبد الله بن عبد الله بن عياض بن عمرو القاري (849) وجعفر بن عبد الرحمن بن خارجة (850) وممن تفرد عنه زياد بن علاقة بالرواية (8 51) يزيد بن الحارث (852) وابن عبد غير مسمى (853) وممن تفرد عنه إسماعيل بن سميع الحنفي بالرواية (854) مالك بن عميرة وقد أدرك الجاهلية

[ 193 ]

(855) وعلي بن أبي كثير عن بن مسعود (856) وأبو الربيع عن بن عباس (857) وأبو الاشعث سمعت بن عباس في اللعب بالكعبين (858) وأبو زيد سألت عائشة عن الخمر السابرية (859) وأم رزين قالت سمعت بن عباس يقول أيعجز أمراؤكم أن يكونوا مثل هذا الاعرابي قطع رجلا فأصاب القطع (860) وممن تفرد عنه عطاء بن السائب بالرواية (861) بلال بن بقطر (862) وعمر بن الهجيع

[ 194 ]

(863) وعن ربيعة رجل من قريش عن أبيه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية واقفا بعرفات (864) وحكيم بن يزيد ويقال بن أبي يزيد المكوك (865) وعيسى بن أبي يزيد المدني دخلت مع أبي على أبي سعيد الخدري (866) وعبد الله بن زهير ويقال أيضا عطاء عن بن زهير عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في النفقة في الحج (867) وعبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة وقد اختلفو افي اسمه وقالوا غير هذا (868) وميمون بن محيرة عن شيبان بن مخرم

[ 195 ]

(869) وممن تفرد عنه الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري بالرواية (870) أبو طلحة الاسدي جلست عند بن عباس (871) ونعيم بن حنظلة (872) وممن تفرد عنه عاصم بن كليب الجرمي بالرواية (873) سلمة بن نباتة مررنا بأبي ذر بالربذة

[ 196 ]

(874) وسهيل بن زراع وقال بعضهم بن ذراع سمع معن بن يزيد أو أبا معن (875) وأبوحلن كنت من مال الله فأتوا بن عثمان فوهبني لابنة له ابنة نائلة بنت الفرافصة (876) وعبد الملك بن سفيان عن محمد بن حاطب (877) وممن تفرد عنه حميد الطويل بالرواية (878) محمد بن أفلح عن أبي هريرة كان يجيئنا نبط الشام فنسلفهم في الطعام (879) ومحمد بن قيس عن جابر بن عبد الله (880) وأم هانئ (881) وحيان السلمي قلت لابن عمر يأتيني مصدق نجدة ومصدق بن الزبير (882) وأبو عبد الله السمان سألت بن عمر عن ثو ب بثوبين يدا بيد (883) وممن تفرد عنه بن أبي نجيح بالرواية واسمه عبد الله بن يسار ويكنى أبا يسار (884) مصعب بن مصعب بن الزبير (885) وعبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو (886) وشنيف غير منسوب (887) وممن تفرد عنه أبو الزناد بالرواية وكنيته أبي الزناد وأبو عبد الرحمن وأبو الزناد شبه اللقب

[ 197 ]

(888) عمر بن عبد الله بن عمر (889) وعوف بن مجالد ويقال مجالد بن عوف عن زيد بن ثابت (890) وممن تفرد عنه مكحو الدمشقي بالرواية (891) أبو سعد عامر بن مسعود الزرقي عن عائشة كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم (892) ويزيد بن مزيد أبو عثمان النهرواني (893) وعبد الله بن حكل

[ 198 ]

(894) وسيف غير منسوب عن مالك بن عوف (895) وأبو المتوكل عن أبي هريرة (896) وعبيد بن مالك بن يخامر (897) وأبو راشد غير مسمى عن معاوية (898) وأبو عطية حدثت عن النبي صلى الله عليه وسلم (899) وممن تفرد عنه أبو بردة بن أبي موسى بالرواية (900) ضبيعة بن حصن عن حذيفة (901) وحبيب بن شداد رأيت طلحة بن عبيد الله يصلي الضحى (902) وممن تفرد عنه محمد بن يحيى بن حبان بالرواية (903) أبو عمرو الانصاري مولى زيد بن خالد الجهني (904) وداود بن أبي داود أن عبد الله بن سلام مر به وهو يغرس وديا له (905) وممن تفرد عنه أبو قلابة بالرواية واسمه عبد الله بن زيد الجرمي (906) عبد الله بن يزيد رضيع لعائشة (907) ومحمد بن عايشة (908) وعبد الرحمن بن شيبة خازن البيت

[ 199 ]

(909) وأبو صالح الخازن عن نعمان بن بشير وقال بعضهم الحادي (910) وممن تفرد أبو العلاء حيان بن عمير بالرواية (911) حسبان بن حمضة (912) وبهيس الباهلي (913) وممن تفرد عنه حميد بن هلال بالرواية ويكنى أبا نضر (914) قرفة بن بهيس أبو الدهماء

[ 200 ]

(915) وهصان بن كاهل وقد قيل كاهن (916) وزياد بن عبد الله العدوي (917) وممن تفرد عنه عبد الله بن بريدة الاسلمي بالرواية (918) أبو سبرة الهمداني (919) وسليمان بن ربيعة العنزي (920) ونضلة بن ماعز

[ 201 ]

(921) وعبد الله بن فطيمة (922) وممن تفرد عنه هلال بن يساف بالرواية ممن دون الصحابة وهلال يكنى أبا الحسن (923) زهرة بن حميضة وقال بعضهم عن زهرة بن حميضة عن أبيه (924) وسحيم بن نوفل (925) وأبو حيان بن مسعود بن حيان غير مسمى عن عبد الله بن ظالم

[ 202 ]

(926) ونعيم بن ذي حباب (927) وعبد الاعلى من قراء أهل الشام (928) وهاني وكان يسمى الهزهاز سئل بن مسعود عن القبلة للصائم (929) وممن تفرد عنه ربعي بن خراش بالرواية (930) يزيد بن ظبيان (931) وأبو الابيض رجل من أهل الشام فيما زعم ربعي

[ 203 ]

(932) وربعي عن امرأته عن أخت حذيفة (933) وممن تفرد عنه مجاهد بن جبر أبو الحجاج بالرواية (934) يوسف بن الزبير مولى آل الزبير (935) وماعز بن مالك أنه ساق بدنتين فأضلهما (936) والبراء بن قبيصة الخزاعي (937) وعبد الله بن ذواب هكذا قال الحكم بن عتيبة وأما الاعمش فقال عن مجاهد كنت نازلا على عبد الرحمن بن سعد بن أبي ذباب وقال إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن نمر بن عبد الرحمن بن أبي ذباب

[ 204 ]

(938) وإبراهيم بن الاشتر (939) ونعيم بن مسعود كان في حجر عمر بن الخطاب (940) صلى الله عليه وسلم وممن تفرد عنه إبراهيم النخعي بالرواية وإبراهيم يكنى أبا عمران (941) نهيك بن عبد الله عن عمرو بن نهيك بن سفيان الاسدي عن ابن مسعود (942) وزياد بن لبيد (943) وممن تفرد عنه سليمان بن يسار بالرواية (944) عبد الملك بن يسار أخو يسار بن يسار

[ 205 ]

(945) والسائب بن أبي حبيش (946) وابن حزابة غير مسمى (947) وممن تفرد عنه أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني بالرواية (948) سعيد بن يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أوصيك أن تستحي من الله كما تستحي رجلا صالحا من قومك (949) وأبو الخطاب عن أبي سعيد الخدري (950) وممن تفرد عنه أبو جمرة الضبعي بالرواية واسم أبي جمرة نصر بن عمران (951) إياس بن قتادة (952) وعمران بن حمزة

[ 206 ]

(953) وممن تفرد عنه يزيد بن أبي حبيب بالرواية واسم أبي حبيب سويد ويزيد يكنى أبا رجاء (954) سويد بن قيس (955) وربيعة بن لقيط (956) وعبد الله بن راشد الزوفي

[ 207 ]

(957) وإبراهيم بن صالح بن عبد الله واسم صالح الذي نعرف نعيم بن النحام سماه النبي صلى الله عليه وسلم صالحا (958) وإياس بن جارية عن بن المسيب (959) وصالح بن الحارث عن بن المسيب (960) وبلال مولى عبد الله بن الحسن بن علي (961) وسعد بن سنان الكندي في رواية الليث وقال عمرو بن الحارث عن يزيد عن سنان بن سعد وقال ابن إسحاق سنان بن سعيد (962) وشراحيل بن بكيل

[ 208 ]

(963) وعمارة بن أبي فروة (964) وعمرو بن الوليد بن عبدة (965) وعرو بن قيس عن قيمة مولاة عبد الله بن عمرو (966) وإسحاق بن سمعان (967) ومزيد عن أبيه سويد (968) وأبو حماد العراقي عن قتادة (969) ويزيد عن أبي الحسن مولى أم قيس بنت محصن وعن أبي الحصين الحميري (970) وممن تفرد عنه عمارة بن أبي حفصة بالرواية (971) المغيرة بن حنين (972) وحجر الحجري (973) وممن تفرد عنه عمرو بن يحيى بن عمارة المازني بالرواية

[ 209 ]

(974) أبو زيد مولى بني ثعلبة بن يوسف بن محمد عن ثابت بن قيس بن شماس (975) وخالد بن خلاد رجل من بني النجار دخلنا على أنس فوجدته يصلي العصر وممن تفرد عنهم من المشهورين بالرواية عمن اشتهر فيما حفظنا (976) بكر بن فرواش (977) وحلام بن جذل (978) لم يرو عنهما إلا قتادة (979) وأبو الطفيل عامر بن واثلة (980) وأبو عزرة أخو طارق بن شهاب (981) لم يرو عنه إلا طارق

[ 210 ]

(982) وشبل بن خليد المزني (983) لم يرو عنه إلا أبو صالح عبد الله (984) وصهيب مولى العباس (985) لم يرو عنه إلا أبو صالح (986) ومحمد بن خثيم عن عمارة بن ياسر (987) لم يرو عنه إلا محمد بن كعب القرظي (988) وعبد الرحمن بن حسين الاشجعي

[ 211 ]

عن سعيد بن أبي وقاص (989) لم يرو عنه إلا بشر بن سعيد (990) وسليمان بن عريب سمع أبا هريرة لم يرو عنه إلا عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (992) ووهب بن ربيعة لم يرو عنه إلا عمارة بن عمير (994) وعبد الله بن سبرة عن بن عمر لم يروعنه إلا تميم بن سالمة (996) وائل بن مهانة

[ 212 ]

لم يرو عنه إلا ذر بن عبد الله الهمداني (998) ووائل بن ربيعة لم يرو عنه إلا شمر بن عطية (1000) وأبو راشد عن عمارة بن ياسر (1001) لم يرو عنه إلا عدي بن ثابت (1002) وعبيد بن فيروز أبو الضحاك مولى بني شيبان عن البراء بن عازب (1003) لم يرو عنه إلا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (1004) وراشد بن سيار مولى عبد الله بن أبي أوفى عن خمسة

[ 213 ]

من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (1005) لم يرو عنه إلا سليمان بن عبد الرحمن (1006) وسويد بن جميل (1007) لم يرو عنه إلا عبد الملك بن ميسرة الزراد (1008) ويسيع الحضرمي (1009) لم يرو عنه إلا ذر بن عبد الرحمن (1010) وغزرة التيمي عن علي (1011) لم يرو عنه إلا مسلم البطين (1012) ولقيط بن قبيصة الجفعي (1013) لم يرو عنه إلا القاسم بن عبد الله (1014) وعبد الرحمن بن الشرود (1015) لم يرو عنه إلا حبيب بن الزبير (1016) وأبو يزيد والد عبيد الله بن أبي يزيد

[ 214 ]

(1017) لم يرو عنه إلا ابنه عبيد الله بن أبي يزيد (1018) وإسحاق بن أبي أكيكة عن بن مسعود (1019) لم يرو عنه إلا الوليد بن قيس السكري (1020) وعبيد الله بن آدم (1021) لم يرو عنه إلا المنهال بن عمرو (1022) وأبو مدلة مولى عائشة (1023) لم يرو عنه إلا سعد أبو مجاهد الطائي (1024) وأبو علقمة مولى طلحة بن عبيد الله (1025) لم يرو عنه إلا موسى بن عقبة (1026) وأبو عقبة مولى بن عبيد الله (1027) لم يرو عنه إلا الاشجعي

[ 215 ]

(1028) وعبد الرحمن بن مسعود بن نيار (1029) لم يرو عنه إلا حبيب بن عبد الرحمن (1030) والمستظل بن حصين أبوالميثا (1031) لم يرو عنه إلا شبيب بن غرقدة (1032) والحكم بن مسعود الثقفي (1033) لم يرو عنه إلا وهب بن منبه (1034) وتميم بن محمود

[ 216 ]

(1035) لم يرو عنه إلا جعفر بن عبد الله بن الحكم أبو عبد الحميد بن جعفر (1036) وزياد بن مينا (1037) لم يرو عنه إلا جعفر بن عبد الله بن الحكم أيضا (1038) وعمرو بن سحيم البهزي ويقال بن أبي سحيم (1039) لم يرو عنه إلا يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (1040) وزهير بن الارقم (1041) لم يرو عنه إلا عبد الله بن الحارث المكتب (1042) ومسلم أبو سعيد عن بن مسعود (1043) لم يرو عنه إلا أبو يعفور العبدي (1044) وأبو عطاء الاسدي عن بن عباس

[ 217 ]

(1045) لم يرو عنه إلا ابنه عمار بن أبي عطاء أبو حمزة القصاب (1046) وعبد الرحمن أبوسميرة (1047) لم يرو عنه إلا عون بن أبي جحيفة (1048) وعقيل بن عبد الرحمن (1049) لم يرو عنه إلا أبو الزناد (1050) أبو حامد بن عبد الله بن مسعو (1051) لم يرو عنه إلا يحيى بن عبد الله الجابر (1052) وأم ذر امرأة أبي ذر (1053) لم يرو عنها إلا عبد الله بن الصامت

[ 218 ]

(1054) وأم موسى سرية الحسين بن علي (1055) لم يرو عنها إلا مغيرة بن مقسم الضبي (1056) وأم هلال امرأة خباب عن علي عن سعد (1057) لم يرو عنها إلا ابنها بلال بن خباب (1058) ويحيى بن خلاد بن رافع الزرقي (1059) لم يرو عنه إلا ابنه علي بن يحيى بن خلاد (1060) وقرة بن الحارث (1061) لم يرو عنه إلا سفيان بن عيينة (1062) وموسى بن عبيد (1063) لم يرو عنه إلا واصل من موالي عنبسة

[ 219 ]

(1064) وحبة بنت المطلب عن عائشة وأم سلمة (1065) لم يرو عنها إلا طلق بن حبيب (1066) وحرملة مولى زيد بن ثابت (1067) لم يرو عنه إلا أبو بكر بن عمرو بن حزم (1068) ومحمد بن عمران الانصاري عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم لقد سرحت سرحة سبعون نبيا (1069) لم يرو عنه إلا محمد بن عمرو بن طلحة (1070) وطارق بن زياد (1071) لم يرو عنه إلا إبراهيم بن عبد الاعلى

[ 220 ]

(1072) وفضالة بن فضالة (1073) لم يرو عنه إلا عبد الله بن محمد بن عقيل (1074) ومالك بن الجون عن علي (1075) لم يروعنه إلا عثمان بن أبي زرعة (1076) وإسحاق بن سعد بن أبي وقاص (1077) لم يرو عنه إلا يزيد بن عبد الله بن قسيط (1078) وأبوالذباب (1079) لم يرو عنه إلا سعيد مولى المهري (1080) وعبد الرحمن بن حنظلة بن العجلان الزرقي (1081) لم يرو عنه إلا محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم (1082) وصهيب مولى العمواريين

[ 221 ]

(1083) لم يرو عنه إلا نعيم المجحر (1084) ويزيد بن أبي أمية (1085) لم يرو عنه إلا محمد بن أبي يحيى الاسلمي (1086) ويزيد بن سحيم (1087) لم يرو عنه إلاخلاس بن عمرو (1088) وممن تفرد عنه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج بالرواية وابن جريج له كنيتان أبو الوليد وأبو خالد وهو بأبي الوليد أشهر (1089) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي أمية عن نافع (1090) وعبد الله بن عبد الرحمن بن مخيس

[ 222 ]

(1091) صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن أبي أمية بن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة حدثه (1092) وعمر بن عطاء بن أبي الخوار (1093) وعامر بن عبد الرحمن بن نسطاس (1094) وعمران بن موسى (1095) وعلي بن الحصين (1096) ومحمد بن القاسم (1097) وأمية بن عبد الله بن عمرو

[ 223 ]

(1098) وسعد بن شعبة (1099) وعبد الله بن حميد الاعرج (1100) ويحيى بن المغيرة (1101) وعنبسة مولى طلحة بن داود (1102) وإسماعيل بن زيد (1103) وحفص بن عمر (1104) والوليد بن عطاء (1105) وعبد الرحمن بن الوليد أن أبا إسحاق الحمداني حدثه (1106) وهارون بن أبي عائشة (1107) وإسحاق بن رافع المدني (1108) وسعد بن كثير (1109) وسليمان بن بأبيه مولى آل نوفل

[ 224 ]

(1110) وعمرو بن حفص عن عامر بن عبد الله بن الزبير (1111) والقاسم بن يزيد عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم رفع القلم عن أربعة (1112) وعلي بن أبي حميد الجندي (1113) وأبو نوفل بن أنس (1114) وابن كميل سمع زيد بن حبيب (1115) وأبو عثمان بن يزيد (1116) وابن بشير حديث في القسامة مرسل (1117) وعمر بن الحسن (1118) والعباس عن بن شهاب (1119) والحارث غير منسوب (1120) وقيس مولى خباب تسمية النساء اللاتي تفرد عنهن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج بالرواية (1121) ليلى بنت سعيد (1122) وحليمة بنت حكيم

[ 225 ]

(1123) ونباتة مولاة عبد الرحمن بن حباب (1124) وممن تفرد عنه بن أبي ذئب بالرواية وابن أبي ذئب اسمه محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب ويكنى أبا الحارث (1125) سعيد بن خالد القارظي (1126) وسعيد بن سمعان مولى الزرقيين (1127) و عبد الرحمن بن أزهر

[ 226 ]

(1128) والحارث بن حكم الضمري عن أبي عمرو بن حماس (1129) والحكم بن سالم السالمي كذا قال بن أبي فديك وأما القعنبي فحدثناه عن بن أبي ذئب عن الحكم بن مسلم عن عبد الرحمن الاعرج قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يجوز شهادة الحنة والظنة (1130) الله عز وجلو عبد الرحمن بن السائب بن يزيد أكبر أصحاب بن أبي ذئب إنما قاله بعضهم (1131) وعبد الله بن عبد الله بن نوفل سرق مولى لبني ظبيان خمرا فقطع مروان يده (1132) والحجاج بن الحجاج عن النضر بن عبد الملك بن مروان

[ 227 ]

(1133) وكثير بن عبد الرحمن عن بن المسيب (1134) وإبراهيم بن محرز عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فيه خير نساء ركبن الابل (1135) وعمران بن بشير بن محرز (1136) وسليمان بن عبد الرحمن بن ثوبان أخو محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (1137) وعثمان بن ذباب عن بن المسيب (1138) ومحمد بن حذيفة بن داب عن عبد الله بن خويلد (1139) وجبير بن صالح

[ 228 ]

(1140) ومسلم بن أيمن مولى بن عباس عن كثير بن العباس (1141) وعجلان مولى المشمعل (1142) ويزيد مولى معمر العذري (1143) وعون بن الخطاب بن عبد الله بن أبي رافع (1144) وأبو المعتمر بن عمرو بن أبي رافع (1145) ونافع بن أبي رافع

[ 229 ]

(1146) ودرهم مولى عبد الرحمن بن غفرة الليثي عن أبي هريرة (1147) وعمرو بن عبيد مولى أزهر (1148) وعمرو بن سويد عن بن المسيب حديثا في البدنة (1149) وموسى بن رالق عن حمزة (1150) وسالم بن أبي عبيد الله بن عمر (1151) والمغيرة بن أبي حسن البراد عن بن المسيب (1152) وعقبة بن عبد الرحمن بن أبي معمر (1153) وعبد الله بن أبي نافع صلى وراء أبي هريرة (1154) وحمزة بن أبي جعفر

[ 230 ]

(1155) وإسحاق بن يزيد الهذلي (1156) وحنين الايلي عن بن شهاب (1157) وحكيم بن أبي حكيم سمع عمر بن عبد العزيز وابن شهاب (1158) وأبو الوليد مولى عمرو بن حريث (1159) وبشير معلم الكتاب عن عمر بن عبد العزيز (1160) وعبيد بن سليمان مولى مسلم بن هلال عن بن المسيب في أكل الارنب (1161) وابن أبي ذئب عن أخيه المغيرة بن عبد الرحمن

[ 231 ]

(1162) وعن خاله الحارث بن عبد الرحمن (1163) وعن أمه ولم يسمها (1164) وعن ابنة المهاجر بن يزيد أن بن عمر أتى بابنة حمزة عند أبيه وعليها حلي (1165) وممن تفرد عنه مالك بن أنس بالرواية وهو مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر التيمي الاصبحي (1166) عبد الله بن الوليد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب

[ 232 ]

(1167) وعبد الله بن عبد الرحمن بن عبيد بن حنين (1168) وسلمة بن صفوان الزرقي (1169) وزيد بن رباح (1170) ويوسف بن يونس بن خماس (1171) وعبد الملك بن قرير أخو عبد العزيز بن قرير (1172) وعثمان بن حفص بن عمرو بن خلدة (1173) والمسور بن رفاعة القرظي (1174) وممن تفرد عنه شعبة بن الحجاج بن ورد العتكي بالرواية وشعبة يكنى أبا بسطام (1175) محمد بن ذكوان جزري (1176) ومحمد بن عبد الجبار

[ 233 ]

(1177) ومحمد بن النعمان كوفي (1178) ومحمد بن أبي عائشة (1179) وعبد الله بن أبي رائطة (1180) ونصر بن عبد الله بن هانئ بن أخي مطرف بن الشخير بصري (1181) وعبد الحميد بن واصل بصري (1182) وعبد الرحمن بن العداء قال شعبة حدثني بواسط حديثا سيذ كر المصنف من تفرد عنه شعبة بالرواية وعدد أحاديثه التي رويت وذلك حتى ترجمة رقم (1183) وعبد الواحد بن المالكي عن سالم أراه مدني حديثا (1184) وعبدالاكرم ويقال عبد الاكبر ويقال عبد الوارث بن أبي

[ 234 ]

حنيفة حديثين (1185) وإبراهيم بن أخي جرير البجلي كوفي حديثا (1186) وسليمان العطار بصري حديثين (1187) وسليمان بن أبي سليمان عن أنس حديثين

[ 235 ]

(1188) وموسى مولى بن عامر بصري حديثا (1189) وموسى السبلاني بصري حديثا (1190) وموسى أبو سعدة بصري حديثا (1191) ويحيى بن عبد الحميد سمع أبا تجيب لا يوقف عليه حديثا (1192) وعلي أبو الحسن اللحام واسطي (1193) وعاصم مولى قريبة بنت محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر حديثا (1194) وعاصم قريب لابراهيم النخعي كوفي حديثا (1195) وعمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب مدني حديثا

[ 236 ]

(1196) وعتاب مولى بني هرمز واسطي ثلاثة أحاديث (1197) والعوام بن مزاحم بصري حديثا (1198) وحبيب التيمي إن لم يكن بصريا فلا أدري من هو حديثا (1199) وحميد الاوزاعي حديثا وهو شامي (1200) وخالد بن زاذان بصري حديثا (1201) ومغيرة بن مسلم الازرقي كوفي حديثا

[ 237 ]

(1202) ومغيرة بن مالك أراه بصريا أحاديث (1203) ومسعود غير منسوب قال شعبة جاءنا حديثا أو حديثين (1204) وسهيل بن عمرو واسطي حديثا (1205) ونصر القصاب بصري حديثا (1206) وزائدة الصارفي بصري حديثا (1207) ومسلم بن عبد الله أبو النصر شامي أحاديث (1208) ويوسف بن أبي سيف بن وهب بصري حديثين (1209) وسيف أبو الحسن عن طاوس ان لم يكن سيف بن أبي سليمان فلا ندري من هو حديثا (1210) وشهاب أبو جعفر كوفي حديثا (1211) ووضاح العتكي من بني سعد حديثين (1212) وفضيل بن رشيد لا يوقف على بلده حديثا

[ 238 ]

(1213) وصدقة رجل من آل أبي الاحوص حديثا (1214) وحذيفة أبو اليمان كوفي أحاديث (1215) والبختري رجل من الانصار حديثا (1216) وأبو أميمة الاعرابي حديثا (1217) وسويد الهذلي حديثا (1218) وعياض بن خالد بصري حديثا (1219) وأبو بشر الضبعي بصري حديثين (1220) ونصر بن سعيد حديثا (1221) وأبو إسرائيل الجشمي بصري حديثين (1222) وبشر بن أبي المليح بصري حديثين (1223) وأبو عمرو اليحمدي بصري حديثا (1224) ومخلفة البصري حديثا (1225) وأبو صدقة مولى أنس حديثا (1226) وعنبسة الشامي حديثا (1227) وأبو الفيض الشامي أحاديث (1228) وأبو الجودي حديثين (1229) ومعاوية بن عبد الله أحاديث (1230) والنعمان اليشكري أحاديث

[ 239 ]

(1231) وفضيل بن فضالة القيسي بصري حديثين (1232) وأبو عبد الله العسقلاني أحاديث (1233) وأبو سلمة الكوفي أحاديث (1234) وأبو شرقي نراه بصريا حديثا (1235) وحاضر بن المهاجر أبو عيسى الباهلي لا يوقف على بلاده حديثا (1236) وأبو فروة عن عون بن عبد الله الاسدي أن لم يكن بصريا فلا ندري من هو حديثا (1237) وأبو العنبس عن أبي الشعثاء كأنه بصري حديثا (1238) وأبو الضحاك عن أبي هريرة كأنه مدني حديثين (1239) وأبوالموئل الشامي حديثا (1240) وقتادة أو بن قتادة المحاربي كوفي حديثا (1241) وحجاج بن وردان (1242) وشعبة بن الحجاج بصري حديثا (1243) وشعبة عن أمه ولم يسمها حديثين

[ 240 ]

(1244) وعن أم أسماء خالة شعبة (1245) وقال معاذ بن معاذ عن شعبة حدثتني خالة جدتي أم أسماء حديثا (1246) وممن تفرد عنه مسعر بن كدام بالرواية وهو مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة الهلالي ويكنى أبا سلمة (1247) عمرو بن كثير عن الشعبي (1248) وعمر بن عبد الله بن واثلة (1249) وعثمان بن مسلم بن هرمز

[ 241 ]

(1250) وعثمان بن الانصاري عن سعيد بن جبير (1251) وعتبة بن قيس (1252) وعبد الرحمن بن ملحان (1253) والوليد بن عثمان عن الضحاك بن مزاحم (1254) وخشرم الجعفري (1255) ومغيرة مولى آل عمرو بن حريث سألت الشعبي (1256) والهيثم السلمي (1257) وإبراهيم الانماري عن الشعبي (1258) وعبد العزيز عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم

[ 242 ]

(1259) وحويرث بن نمار (1260) وراشد مولى بني نمير (1261) وابن لعبيد الله بن عباس غير مسمى (1262) وابن صهيب غير مسمى (1263) وأبو علقمة عمن سمع عائشة (1264) وأبو زيد رأيت بن عمر طاف بعد الفجر مرتين صلى مرة ومرة لم يصل (1265) وابن أبي عمران غير مسمى (1266) وابن أبي ذؤيب القرشي غير مسمى (1267) وأبو الاصبغ السلمي عن كثير بن عباس (1268) وسنبلة عن مولاتها عن علي (1269) وممن تفرد عنه سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري بالرواية وسفيان يكنى أبا عبد الله (1270) عبد الله بن شداد الاعرج (1271) وعبد الله بن ربعي (1272) وعبيد بن أبي عبيدة

[ 243 ]

(1273) وعمران البارقي (1274) وصالح الثوري (1275) وصالح المعلم (1276) وسماك اليماني عن الزهري (1277) وعطية بن عبد الرحمن (1278) وخالد بن زيد عن بن خوط سألت بن عمر (1279) وجحدب بن جرعب التيمي (1280) وعبيدة بن حيدا (1281) وشعبة بن دينار

[ 244 ]

(1282) وعثمان بن الحارث (1283) وشداد بن أبي العالية (1284) وهمام التيمي (1285) ومغيث البجلي سألت أبا جعفر (1286) وأبو حاتم الحنفي رأيت عليا يدعو على مسقلة (1287) وممن تفرد عنه حماد بن سلمة بن دينار بالرواية وحماد يكنى أبا سلمة مولى حمير بن كراثة (1288) وعبد الله بن شداد في دخول الحمام (1289) وعبد الله بن إياس الحنفي (1290) وعبد الله بن عثمان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سمرة

[ 245 ]

(1291) وعبد الله بن أبي رافع (1292) وعاصم بن شبرمة (1293) وهشام بن سعد بن زيد بن أبي زيد الانصاري (1294) وهشام بن عمرو الفزاري (1295) وسعيد بن قطن (1296) وأشعث بن عبد الرحمن الجرمي

[ 246 ]

(1297) عز وجلوأيوب بن أبي سلمة عن عطاء ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون كفرا دون كفر (1298) وعمر بن محمد بن يحيى بن سعيد بن العاص عن قيس بن محمد بن الاشعث (1299) وحنظلة بن أبي حمزة (1300) وأبو عاصم الغنوي غير مسمى عن أبي الطفيل (1301) وعبد الملك أبو جعفر عن سعد بن الاطول

[ 247 ]

(1302) ويونس بن عبيد صاحب الحلى (1303) وسالم أبو عبد الله بن سالم (1304) وأبو سالم بن حاتم (1305) وحماد أبو الحسن السمان (1306) وأفلح غير منسوب (1307) وأبو محمد بن معبد بن أبي قتادة (1308) والحسن بن عطاء المدني (1309) وأبو الحوراء عن مسلم بن يسار (1310) وأبو الخطاب حميد بن يزيد عن رافع (1311) وأبو عبد الملك عن أبي الدرداء (1312) وأبو حمزة التمار عن الحسن (1313) وأبو البختري سألت عبد الله بن رباح وفي ثوبي دم

[ 248 ]

(1314) وسويد أبو محفوظ (1315) وصاحبه غير منسوب (1316) وممن تفرد عنه حماد بن زيد بن درهم وحماد يكنى أبا إسماعيل مولى الازد (1317) والقاسم بن عمرو العبدي عن جابر بن زيد (1318) وإبراهيم بن علي بن نافع سمع الزهري (1319) ومحمد بن المنكدر (1320) وقبيصة بن مروان (1321) وعبد الله بن الصغدي (1322) والاعز بن يحيى (1323) وخلف بن عقبة (1324) وكثير بن معدان

[ 249 ]

(1325) ومعد بن مالك القيسي (1326) وسليمان بن يعقوب الرياحي (1327) وحميد بن طرخان (1328) وأبو سويد بن المغيرة عن الحسن (1329) والمغيرة بن حبيب

[ 250 ]

(1330) ومعاوية بن عباس (1331) وعمر بن زيد (1332) وطوف بن وهب (1333) وأبوالعيذار سئل أبو قلابة ما حد الجار قال أربعون دارا (1334) وحماد عن أبيه زيد بن درهم وحكي عن أمه ان مولده في عمل عمر بن عبد العزيز قال وقالت عمتي ولدت في آخر عمل سليمان آخر الكتاب والحمد لله الكريم الوهاب قال القماح نقلته من نسخة بخط الحافظ الامام أبي الفضل محمد بن طاهر بن علي المقدسي رحمه الله وكتب بعد فراغ الكتاب بخط ما صورته بلغت بقراءتي علي بن محمد الحسين بن أحمد السمرقندي وابن عبد الله محمد بن إبراهيم بن الشهيد القيرواني وسمع النصف الاخير أبو النضر عبد الملك الطبسي وذلك بمنزلة نبي سلون سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة هذا كله حكاية خطه رحمه الله نقلته بصورته

[ 251 ]

المنفردات للنسائي تنبيه هذا جزءلمن لم يرد عنه إلا راو واحد جمعهم النسائي واكتفينا بذكرهم هنا على اعتبار أن أكثر تراجمه جاءت عند مسلم بن الحجاج تسمية من لم يرو عنه غير رجل واحد للنسائي (1) أبو نهشل لا نعلم أحدا روى عنه غير المسعودي (2) علي بن علي الكوفي يروي عن إبراهيم لا نعلم أحدا روى عنه غير الحسن بن صالح (3) طارق بن زياد ولا نعلم أحدا روى عنه غير إبراهيم بن مهاجر (4) أبو الزهراء لا نعلم أحدا روى عنه غير سلمة بن كهيل (5) هشام بن عمرو الفزاري لا نعلم أحدا روى عنه غير حماد بن سلمة (6) خالد بن علاق لا نعلم أحدا روى عنه غير الجريري (7) عمير بن إسحاق لا نعلم أحدا روى عنه غير عون (8) نبيح العنزي لا نعلم أحدا روى عنه غير الاسود بن قيس

[ 252 ]

(6) خالد بن علاق لا نعلم أحدا روى عنه غير الجريري (7) عمير بن إسحاق لا نعلم أحدا روى عنه غير عون (8) نبيح العنزي لا نعلم أحدا روى عنه غير الاسود بن قيس

[ 252 ]

(9) شبيب بن بشر لا نعلم أحدا روى عنه غير أبي عاصم (10) ولاعن أبي البرزي ولا عن منقذ أبي أسامة غير عمران بن جرير (11) ولا عن بن مريم غير مغنم بن حكيم (12) ولا عن عبد العزيز بن عبيد الله (13) وحميد بن مالك غير إسماعيل بن عباس (14) ولا عن عبد الله بن دينار غير إسماعيل بن عباس (15) ولا عن عيسى بن جارية غير يعقوب أبو عنبسة الرازي (16) ولا عن بجير بن أبي بجير غير إسماعيل بن أمية (17) ولا عن ثابت الزرقي غير الزهراء (18) ولا عن أبي الاحوص غير الزهراء (19) ولا عن بن علقمة غير الزهراء (20) ولا عن عبد الله بن سلمة غير عمرو بن مرة (21) ولا عن خالد بن حفص غير شعبة (22) ولا عن قدامة غير جريرة (23) ولا عن أبي حسان غير قتادة (24) ولا عن مصير بن عكاش غير أبي إسحاق (25) ولا عن الحضرمي غير سليمان التيمي

مكتبة يعسوب الدين عليه السلام الإلكترونية